שמונה וחצי


איראנמאניה

ישראל היום ממשיך להסביר לנו למה כל הסדר עם איראן הוא פויה, וכן להזהיר מפני הבאות. בכפ' 2-3 הכות' היא "מחויבים להשמדת ישראל", ציטוט מפי הרמטכ"ל האיראני. ובועז ביסמוט: לא יותר מפיסת נייר. ואיזה נייר חתום, אגב, הוא יותר מפיסת נייר?

ידיעות מרגיע בראשית: "ישראל לא תתקוף בחצי השנה הקרובה". כך מעריכה ארה"ב (אלכס פישמן).

והארץ בראשית: "ישראל תסכים להמשך העשרת אורנים באיראן". חמי שלו, שליח הארץ בניו יורק, ולשעבר איש ישר"ה, ממשיך ומנתח את האופציות ואת הבעייתיות שבסיטואציה.

במעריב בכפ' 2-3 ידיעה על השבוע הדרמטי לעתיד איראן, ידיעה של הסוכנויות, ושמואל רוזנר על עווית שובבה של תקווה.

קצב מחתן

משה קצב חיתן את הבן ויצא לחופשה מהכלא. ידיעות מדווח בצילום ובכתב מהאירוע (כפ' האמצע 14-15), כולל בשער, עם הכות' "נרקוד נשכח". ע"פ הכתוב בידיעות, העיתונאים התבקשו להישאר בחוץ, והנה בכ"ז יש תצלומים של הקצב כולל מהחופה ומהריקודים (יריב כץ ומוטי קמחי). וב-ynet קרדיט גם לירון ברנר.
גם בישראל היום יש צילום קטן בשער של האיש בדרך לחופה.
בקצה הידיעה מופיע המשפט: "מערכת ישראל היום בחרה שלא לפרסם את התמונות מתוך גן האירועים כדי להימנע מפגיעה בפרטיותה של משפחת קצב".
שלא תחשבו שלא יכולנו, לא רצינו. הערה מיותרת.
בעיקרון אני בעד הגישה הזו, לאו דווקא בגלל פרטיות המשפחה, אלא כי נו, עבריין משתחרר מהכלא לחתונה בנו. למה צריך לתעד את האירוע המשמים ככל אירוע מסוג זה?

במעריב זה האלמנט המרכזי בשער. צילום ענק עם כותרת "השמחה של קצב" וכל כפ' האמצע, 12-13. גם פה יש המוני תמונות בחסות אדי ישראל, ראובן קסטרו ויהודה לחיאני ותזכורת לכך שהתקשורת הייתה פרסונה נון גרטה באירוע. לא מבינה. בחיי.

בהארץ ידיעונת בנושא מופיעה בתחתית ע' 10. התמונונת מתעדת את קצב יוצא ממעשיהו, עם אחד מאחיו כנראה.
זו ההתייחסות ההולמת לאירוע.

פלסטינים, מתנחלים ובני מיעוטים

חשד לאונס בצפון. נעצר חשוד נוסף. בישראל היום מצוין שמדובר בבני מיעוטים. בידיעות (ע' 16) – אין רמז לזהות התוקפים.

לפני כחודש ניסו פלסטינים לחטוף את יעל שחק ובתה באזור בית אל. מוזר שהידיעה, שעלתה לאוויר בשש בבוקר, נגללה חיש מהר למעמקי טור החדשות, ושאין לה אף תגובה.
גם בישראל היום יש ידיעה על כך הבוקר, כולל תמונת הילדה (הבלתי מפוקסלת) ואמה ודיווח על חוליית מחבלים שתכננה לחטוף ישראלים. בידיעות זהו כל ע' 4. גם פה, תמונת הילדה נראית לכל. במעריב אין מילה.

הכות' הראשית של מעריב: "מתנחלים ירו על פלסטינים, חיילי צה"ל הסתכלו מהצד". בצלם תיעד, צה"ל בודק.
מה שמעניין זה שמעריב לקח את התפקיד של הארץ בדגש שהוא נותן לאירוע, ועוד יותר מעניין זה שבידיעות אין זכר לידיעה. בהארץ אפשר למצוא אותה בע' 4, בלי תזכורת בשער.

אני מחכה לחייל זקן, ליונה ולדרור שיגידו שהצילומים נערכו, שאין רובה כזה, תבור, שקולות הירי הם רק קפצונים, שהחיילים הם פלסטינים מחופשים ועוד ועוד.

המלחמה בנתניהו

החינוכית תעביר היום בשידור חי מבית רה"מ אירוע השקת חוג ללימודי תנ"ך ע"ש שמואל בן ארצי, אביה המנוח של השרה. העלות, כותב רז שכניק בידיעות, 70 אלף ש'. והנה ניסוחו בלווית טון פולני הולם(רמזתי איפה):

"בשנים האחרונות מרחפים לא מעט סימני שאלה סביב המשך פעילותה של הטלוויזיה החינוכית. מש' האוצר ביקש כבר כמה פעמים לסגור את התחנה בטענה כי מדובר בבזבוז של כספי ציבור. אבל לזה יש כסף: בתחנה בחרו להעביר בשידור חי את השקת החוג ללימודי תנ"ך".

לשכת רה"מ: "לא הייתה פנייה מצדנו לטל' החי' לשידור חוג התנ"ך".
לידיעה מוצמדת הפניה ססגונית לטור של ברנע בדעות אחרונות, טור שיש לו גם הפניה ופתיח בשער העיתון.
הטור כולו הוא שיחה עם החבר הדמיוני של ברנע והסתלבטות על הכותרת של טיים, "ביבי קינג" (החבר הדמיוני לא קרא את הכתבה), והסבר למה ישראל בדרך למונרכיה ולמה זה טוב ליהודים. בכאילו.

הקטע נגמר בטוויסט מעניין וקורא לעם להצביע בבחירות להסתדרות כדי ליצר אופוזיציה תקיפה, שתועיל גם לעיני.
למה זה מעניין? כי ידיעות הוא העיתון שטרפד כתבת תחקיר על חבורת עיני.

לחם עבודה

מייל ששלח אתמול עירן פאר מגלובס לרשימת התפוצה שלו:

אחרי תשע שנים בגלובס, החלטתי שהגיע הזמן לבחון פנייה לדרך חדשה.
לאחר הדו"חות ובתחילת יוני אסיים את תפקידי ואצא לחופשה ארוכה שלאחריה אחליט מה הלאה.
מחליפי טרם נקבע.

רון מיברג החל לכתוב בחודש שעבר בגלובס. אמש התפרסם הטור השלישי שלו, מלך אמריקה, ובו הוא מתאר את יחסי נתניהו עם התקשורת האמריקאית וחושף את שאיפתו הסמויה: להיות ראש ממשלת ישראל בארצות הברית.
עם כל חוסר האובייקטיביות שתאשימו אותי בה, אני חושבת שזה אחד הטורים המצוינים שלו מהעת האחרונה.
ולתוהים איך נראית ארין בארנט מ-CNN הפותחת את הטור, שירות ולווט.

אורן פרסיקו ניסה (לפני שבוע) לשפוך אור על עזיבתו הפתאומית של אבי זילברברג, סגן העורך, את הארץ. יש רמז לכך שמדובר בבולטות הידיעה על חנוך מרמרי ובצלאל. פרק א', פרק ב', פרק ג'.
אבל צריך לזכור, וזה לא ממש מוזכר בניתוח, שזילברברג התכוון לפרוש בעבר, ניהל מגעים וחזר בו.
למשל, ביוני 2011 קיבל הצעה לערוך את 360 של רשת.

רותם אברוצקי הוא יו"ר אגודת העיתונאים החדש. לאברוצקי שלושה סגנים: אורי בינדר ממעריב, אורי תובל מהארץ ולילך רחמני מהטלוויזיה החינוכית. גם אני רוצה סגן.

נעמה סיקולר תהיה ראש מערכת החדשות של כלכליסט במקום שאול אמסטרדמסקי, שימשיך לכתוב בעיתון.

מכירים את הטיעון שככל שנשים נכנסות יותר למקצוע מסוים השכר בגזרה יורד?
נורית מצאה כתבה המספרת על מגמה הפוכה: גברים משנים כיוון.

הודעה לעיתונות:
המרכז לטכנולוגיה חינוכית הודיע על השקתה של חממה טכנולוגית ראשונה מסוגה בישראל. החממה מיועדת לסטארט-אפים ויזמים המפתחים טכנולוגיות חדשניות בתחום החינוך. מט"ח יגייס לפרויקט כ-10 מיליון דולר במהלך חמש השנים הקרובות.

יש עורכים בבית?


מישהו בכלכליסט מאוהב באישה הלוהטת בעולם.


(ynet). חישוב מסובך: אם לפני חודשיים הייתה הילדה בת שמונה, בת כמה לעזאזל היא היום?

בלוגלנד/ רשת/ פייסבוק/ טיוי

יצחק טסלר על שלמה ארצי:

הלך לעולמו הלילה: רובין גיב.
האם אפשר להימלט מהקלישאה?

משפחת מחמוד אל מבחוח מאיימת לתבוע את יוצרי הסרט כידון בגלל מיצובו המוסרי המפוקפק של מבחוח (יושב על הבר ומפלרטט עם בר).

סדרת ישראלים בעולם חדשה עלתה אמש ביס: נויורק (הפרק הראשון). לא הספקתי, אבל הנה הביקורות:
אלקנה שור במעריב מרוצה. כך גם לילך וולך בוואלה!.
מורן שריר בהארץ מתבאס. כך גם ניר וולף בישראל היום.
איתי סגל בידיעות אוהב. אגב, דווקא מסגל, שכתב את התסריט להסיפור של יוסי הייתי מצפה שייתן קרדיט ליוצרי הסדרה. לא מגיע להם?
סגל הוא לא היחיד. גם שאר עמיתיו חטאו בכך. רק וולך מזכירה חלק מהיוצרים.
כדי לקרוא את שמות כל היוצרים יש להיכנס לפה.

הלילה ישודר בארה"ב הפרק האחרון של האוס, ובישראל ב-13 ביוני בהוט. כן, אתם המורידים בטוח כבר צפיתם בו.
הפרק ייקרא Everybody Dies. הפרק הראשון נקרא Everybody Lies.
דיוויד שור, היוצר, יגיע בקיץ לישראל להשתתף בחתונה משפחתית.

הערב עולה בערוץ הראשון סדרה חדשה של דוד אופק ויוסי מדמוני בהפקת חיים שריר, 30 ש' לשעה, על פועלות ניקיון שמחליטות להתאגד. רציתם אלטרנטיבה? הנה. עכשיו נראה אתכם, צופים יקרים ואליטיסטים, מביאים לערוץ 23%.

לפני פיזור

בטח שמתם לב לכות' המש' בראש הפוסט, שכולה לינקים לכות' הביניים של הפוסט, ע"פ עצות שקיבלתי מכם. בזכות יריב חבוט ופלאגאין מתאים שמצא, זה התברר כאפשרי. נראה לי שכעת, גם העצלים והעסוקים ביותר בקרב הקוראים לא יכולים להתלונן יותר על כלום.
שימו לב, אגב, למשאלון הסלולר שבטור הימני, שלא החלפתי עדיין, מאחר שמסתמנת מגמת שינוי: פחות אנשים יושבים על הגדר ומחכים לראות מה יעלה בגורל הסלולריות החדשות, יותר נוקטים בצעד מעשי.

נ.ב. היום עייפתי מסיקור מהלכי נוחי דנקנר בעיתונים, ומעיון בכל פיתולי הסלולר. עם המכורים הסליחה. אולי מחר אתחזק.

אודות דבורית

שום דבר מיוחד
פוסט זה פורסם בקטגוריה שערים, עם התגים , , , , . אפשר להגיע ישירות לפוסט זה עם קישור ישיר.

207 תגובות על שמונה וחצי

  1. הלל הגיב:

    פוסט מעולה ומדויק כמענה לטורו הפופולרי (/יסטי) של שלמה קראוס על הכסף שלא יציל אותו.

    ציטוט מסוף הפוסט:

    את שלמה קראוס כל זה לא מעניין. הוא לא קורא דוחות עבי כרס של וועדות, הוא לא קורא מחקרים כלכליים, הוא לא מוריד נתונים מאתר ה OECD, הוא לא קורא מאמרים או ספרים של אנשים שהתמחו בתחומים האלו, ההיסטוריה איננה מעניינת אותו. הדור שלי מלא באנשים שלא מתעניינים, אנשים שבמקרה הטוב קוראים רק את הספרים והבלוגים שתומכים בהשקפת עולמם, ובדרך כלל אין להם בכלל זמן לקרוא. וזה בסדר גמור לא להתעניין – רבים מהנושאים האלו אכן משעממים עד מאוד […]

    אהבתי

    • velvet הגיב:

      במה זכיתי, הלל, שאחרי כתיבה מאומצת של שש שעות, שנייה אחרי שהפוסט עולה, אתה דוחף לי ישר לפרצוף חצי מפוסט של מישהו שקשור באפס לפוסט שלי?

      אהבתי

      • הלל הגיב:

        וו-הו! מה קרה! בבקשה, תמחקי. (אני מתכוון לזה)

        אהבתי

      • velvet הגיב:

        לא קרה כלום. ולא אמרתי שאתה לא יכול להביא קישור למשהו.
        מדובר בפרופורציות. לדחוף 500 מילה מפוסט של מישהו פה, בטיימיניג ובמקום הזה זה לא לעניין.

        אהבתי

      • הלל הגיב:

        אוקיי, 'צטער.

        אהבתי

      • קורא הגיב:

        דבורית, בתור מישהי שקוראת לכל מי שלא מדייק במשהו שקרן, מפתיע שאת רוטנת על הקישור שלו, שהוא בסך הכל 77 מילה ולא 500.

        אהבתי

      • velvet הגיב:

        עשיתי לתגובה שלו תספורת, כמסוכם בינינו. אם אני אומרת שהיו 500, תאמין לי שהיו.

        אהבתי

      • הלל הגיב:

        את מביאה מדי פעם דברים מ"בלוגלנד", וחשבתי שגם למגיבים מותר לעשות זאת. אני מבין שטעיתי. אוקיי.

        אהבתי

      • מיקי הגיב:

        אין לי מושג מי הטיפוס שאת דבריו הבאת, מה שבטוח – הוא כותב ארוך ומשעמם כפי שהוא מעיד על עצמו.
        הטיעונים שלו הם בעד "השוק החופשי" וזה צפוי למדי. צפוי גם שאתה תביא את הקישור.
        אמליץ לשניכם לקרוא קצת חומרים שמנוגדים להשקפת עולמכם, כמו הספר "23 דברים שלא מגלים על קפיטליזם", מאת הא-ג'ון צ'אנג – בתור התחלה

        אהבתי

  2. דרור הגיב:

    אני מחכה לחייל זקן, ליונה ולדרור שיגידו שהצילומים נערכו, שאין רובה כזה, תבור, שקולות הירי הם רק קפצונים, שהחיילים הם פלסטינים מחופשים ועוד ועוד.

    כשהמון זועם יתקוף אותך באבנים גם את תצטערי שאין לך רובה ביד .

    אהבתי

    • velvet הגיב:

      איך פספסתי את הטיעון הזה (שלא קשור בשיט לאירוע, אבל מה זה משנה).

      אהבתי

      • דרור הגיב:

        את רומזת שהפלסטינים שזורקים אבנים על המתנחלים הם בעצם הזיה שלי?

        אהבתי

      • יש אנשים שלא היו בימי שכם העליזים וחסרים את הרפרנס של שריקת האבנים. אם היתה באנתיפאדה היינו זוכים לתגובה אחרת…-בגוף אני מגיבה.

        אהבתי

      • חייל זקן הגיב:

        תודה על ההזמנה…
        "המתנחלים המזוינים" שבצילומים הם חברי כיתת הכוננות של הישוב. הם מאומנים ומפוקדים על ידי צה"ל ומעמדם בשעת ארוע הוא כשל חיילים לכל דבר. הנשק שבידיהם לא נקנה בשוק של טייבה. לרוב רמתם החיילית עולה על זו של החיילים המוצבים לאבטחת היישוב. בצילום רואים ירי דרך כוונות ופגיעה ברגל של ערבי מיידה אבנים. למרבה הצער רוב חיילי צה"ל לא מסוגלים לחיילות כזו. שאפו על ההתנהלות המקצועית של החיילים במדים ובלעדיהם (וגם של הצלם), ככה משתלטים על ארוע אלים.

        אהבתי

      • לורה הגיב:

        אז זהו שעל פי מה שהובא כאן בסרטי הווידיאו, לא היו שום זריקות אבנים לפני שהחלו היריות.
        אבל מה לעשות שיש כנראה כל מיני זוגות משקפיים. בייחוד שיש היום המון מבצעים.
        ולשם סיבור האוזן, אין לי ולא כלום עם טובתו של אחד מהצדדים.
        מה שאני ראיתי הוא עדר של זכרים אלימים שעטים זה על זה מתוקף היותם זכרים, זה הכל.

        אהבתי

      • שועלן הגיב:

        מה שאני ראיתי הוא עדר של זכרים אלימים שעטים זה על זה מתוקף היותם זכרים, זה הכל.

        אכן, כנראה שיש כל מיני זוגות משקפיים.
        את באמת חושבת שהסרטון מתחיל עם תחילת האירוע?
        האירוע התחיל כשחיילים ומתנחלים יצאו מהיישוב לירות בערבים שבמקרה התקהלו באזור?
        האש והעשן שמאחורי המתנחלים – זה שאריות מל"ג בעומר?

        אהבתי

      • שועלן הגיב:

        הסתכלתי שוב על שני הסרטונים המאומבדים המתארים את אותו האירוע בדיוק מזוויות שונות – הירי החל רק בתגובה לזריקת האבנים.

        אהבתי

      • מרטין הגיב:

        לא צריך להסתכל על הסרטים כדי לגבש דיעה.

        הארץ שלנו כי אלוהים נתן לנו אותה, לסימוכין יש לפנות לתנ"ך ולארכיאולוגיה בשטח.

        עכשיו כשברור שהשטח שלי, כל מי שנמצא על השטח שלא ברשותי ואני חש מאויים, יש לי את החופש להשתמש על פי שיקול דעתי ב-"חוק דרומי".

        הערבים צריכים להגיד תודה שלא הרגו אותם וכיתת הכוננות ראוה לגינוי מקצועי על הפעלה רכה מידי של חוק דרומי המקומי (אתם מרגישים בבית? לא מאויימים יותר מידי אז יורים לרגל? מה זה השטויות האלה? אנחנו מוקפים 22 מדינות ערביות עוינות ואתם צריכים להרגיש מספיק מאויימים כדי להצדיק ירי על מנת להרוג. המרחם על אכזרים אתם יודעים מה קורה בסוף. חיילי שוקולד נהיה לנו פה).

        השילוש המקודש "עם ישראל, ארץ ישראל, תורת ישראל" הוא זה שהחזיק אותנו יחד באלפיים שנות גלות, הוביל אותנו קוממיות לארצנו וקיבץ נידחי ישראל למולדתם. תורתנו הקדושה, תורת הנצח, מלמדת אותנו כי הגוי אינו ראוי להיקרא אדם ועל כן לא מובן על מה השמאלנים מלינים.

        הרי אם תורת הנצח של עם ישראל מלמדת אותנו שהגויים, ובכללם הערבים (אין דבר כזה פלסטינים) אינם בגדר בני אדם, מה הייתה הבעיה בסרטונים? הגיעו חיות מסוכנות, ובחמלה יהודית המבוססת על צער בעלי חיים ירו לעבר הרגליים שלא על מנת להרוג, מה שמוכיח את הכוונה היהודית העמוקה שבבסיס כל פעולה. הרי ברור שאם זה היה הפוך, הערבים היו יורים על מנת להרוג וכל בר דעת מבין את זה.

        הקב"ה בטובו עשה עימנו חסד וחילק את העולם להיררכיה ברורה: האדם ומתחתיו החיה ומתחתם הצומח ומתחתם הדומם. לכן כל בר דעת מבין שיש גם חלוקה פנימית בהיררכיה של בני האדם, כשהגבר היהודי בראש, מתחתיו האישה היהודית ומתחתיה הבהמות והגויים וכל מי שיש לו מעט שכל בקודקודו מבין זאת.

        המהות של החולניות השמאלנית היא שהם רואים בערבים בני אדם שווים. זה הכשל המהותי בתפיסה שלהם משום שהיא לא עומדת למבחן המציאות. הרי אילו השמאל באמת האמין שערבים הם בני אדם, בוודאי היינו רואים תופעה של זוגות מעורבים אבל היא אינה קיימת, מה שמוכיח שגם השמאלנים עמוק בקרבם מרגישים את האמת אבל מדחיקים אותה מתוך שנאה עצמית.

        ייטב לכולם אם בני אדם יידעו את מקומם. הגבר ידע את מקומו והאישה תדע את מקומה וגם הערבים יידעו את מקומם (ירדן ועוד 21 מדינות ערביות). השמאלנים בצביעותם טוענים שהערבים הם בני אדם, אבל הם 20% מהמדינה, אז למה אין לשמאלנים 20% חברים ערבים? תמהני.

        ביום שהשמאלנים יבינו ששיוויון בין אדם אדם מנוגד להיגיון ולשכל הישר, אולי אז נזכה לראות אחדות בעם ישראל.

        (מוגש כשירות לימני המצוי ששנמאס לו מסיסמאות ורוצה להגיע למהות)

        אהבתי

      • חייל זקן הגיב:

        תודה על השרות לימנים. כשרות לV אומר לה שאתה מתנהל כאן כשתול של דנקנר.

        אהבתי

      • מרטין הגיב:

        חייל זקן, אני מצדיע לך 🙂

        ישר רואים שאתה מבין עניין – הרי נאמר במקורות שבית המקדש נחרב בשל שנאת חינם ויוקם בשל אהבת חינם.

        מתוך אהבת חינם אני נתתי שירות וישר גם אתה, מתוך אותה אהבת חינם בדיוק, רוצה לתת שירות ל-V. עיני דומעות… אכן קרבה הגאולה.

        אהבתי

      • חייל זקן הגיב:

        על פי מנת הייסורים שמזומנת למי שקורא את תגובותיך ניתן להניח בסבירות גבוהה שמדובר אכן בחבלי משיח.

        אהבתי

      • מרטין הגיב:

        לחייל זקן על התגובה האחרונה: טו-שה.

        אהבתי

      • שועלן הגיב:

        משעמם בתאילנד או שסתם נפל לך קוקוס על הראש?

        אהבתי

      • מרטין הגיב:

        שועלן היקר,

        הכי דוגרי שבעולם? פשוט כיף לקשקש עם ישראלים. אולי אתם לא מצליחים לראות את זה, אבל אתם חבורה ממש איכותית, בלי קשר לימין ושמאל או סגנון התבטאות, וזאת אחת ההכללות הכי קלות שאפשר לעשות על ישראלים.

        אז אני פשוט נהנה להתקשקש, להתקוטט, להחוות דיעה ובינינו, אני נהנה לכתוב. אני מניח שרואים את זה. האם התוכן איכותי זאת כבר שאלה אחרת…

        השעה כאן 21:20 בערב, סגרתי את החנות הוירטואלית שממנה אני מתפרנס, סיימתי ארוחת ערב ועכשיו יצאתי לבלות. יש כאן כ"כ הרבה סרוטים שנראה לי שאני בסופו של דבר אשתלב… 🙂

        ולקוקוס שנפל לי על הראש אין שום קשר ואם היה, אתה לא יכול להוכיח את זה…

        אהבתי

      • שועלן הגיב:

        תפדל.
        תעשה לי (ולשאר) רק טובה קטנה: צמצם.
        קשה לשוחח עם נאומים.

        אהבתי

      • אזרח במיל' הגיב:

        סחתיין, אתה מצליח לכתוב כל כך הרבה ולומר כל כך מעט.

        אהבתי

      • מרטין הגיב:

        לאשרח במיל' – מודה באשמה. למדתי את זה מאישתי.

        אהבתי

      • פופציץ הגיב:

        ועכשיו, עידכון:
        א. הפצוע הפלשתיני הוא מכדור גומי. רק לחיילי צה"ל יש כדורי גומי. במילים אחרות, אף מתנחל לא פגע באף ערבי.
        ב. לפני תחילת הקטע הנראה בסרט – הפלשתינים ניסו להצית קטע מהיישוב. "בצלם", שתיעדו את האירוע – או השמיטו את הקטע הזה או נמנעו משום מה מלתעד אותו.
        ג. הפלשתינים אכן יידו אבנים – וגדולות. האישור לירי בקשר ניתן רק אחרי כעשר דקות של יידויי אבנים ללא תגובה.
        לא שהועבדות חשובות, אבל באיזשהו מקום ראוי כבדרך אגב להזכיר גם אותן.

        אהבתי

      • מעלי הגיב:

        דווקא לי נראה שזה פגיעה מ0.22 מאקדח טוטו, ולא מ…

        אהבתי

      • אתון הגיב:

        כמה חבל שבלוג לביקורת התקשורת הופך לבלוג להגנה אוטומטית של התקשורת בכל מה שנוגע לעיוותים תקשורתיים הנובעים משנאת מתנחלים ומאהבת פעילים אנטישמים. כך היה אצלך בפרשת אייזנר, וכך בפרשת מעריב הנוכחית. האלף-בית של ביקורת-תקשורת בעידננו הוא ההבנה שסרטים שמועברים לתקשורת בידי גורמים אינטרסנטיים כוללים רק את הרגעים שאותם גורמים רוצים שהם יִכְללו. תפקידו של מבקר תקשורת הוא לומר – היי, מי אמר שהטלוויזיה/עיתון לא מראים פה רק חצי אירוע? אבל את פוסלת מראש כל תגובה ביקורתית שכזו – והכול בשם שנאת-המתנחלים הקדושה.
        עצוב לראות כיצד את בזה לאפשרות שה'מתנחלים' לא ירו סתם, אלא זה היה חלק מאירוע שהיו לו שלבים קודמים. הרי מה שמעריב עושה פה למתנחלים הוא בדיוק מה שסי-אן-אן עושה לצה"ל. מציגים את התגוננותו של המתגונן בלי להראות את מתקפתו של התוקפן, וכך הופכים את המתגונן לתוקפן. האם מבקר תקשורת בעל חוש ביקורת בסיסי לא אמור לחשוד בכך?

        אהבתי

      • אזרח במיל' הגיב:

        אכן, מבלוג שמתימר לבקר את התקשורת הייתי מצפה ליותר. למשל לקבל בערבון מוגבל כתבות שנראות כאילו הוכתבו על ידי פעילי בצלם ותיעוד מטעם (שלא פעם ולא פעמיים התגלה כערוך מגמתית).

        אהבתי

      • מרטין הגיב:

        לאזרח במיל' שלום,

        כשם שקשה לגמל לראות את הדבשת, קשה לעיתונאים שמאלנים לראות את הדבשת שלהם וזה בסדר. אני מסכים איתך שיש הטייה שמאלנית בתקשורת הממסדית אבל היא לא נובעת משנאת מתנחלים ולא מאהבת פעילים אנטישמים אלא מזה שעיתונאים שמאלנים הם בני אדם כמונו והם פשוט עצלנים מצד אחד ונהנים להשתייך לשבט שלהם מצד שני.

        העצלנות אומרת שכשמקבלים הודעה לעיתונות, העיתונאי אומר לעצמו שהוא לא בית משפט ושהציבור ישפוט. הוא כמובן בודק בדיקה שטחית האם העובדות נכונות (לא מעניין אותו התמונה המלאה כי הוא לא שופט) ואת הבדיקה הזאת הוא עושה באמצעות בקשת תגובות ואולי טלפון אחד או שניים בשביל צבע, ואם אף אחד לא טוען שהוא משקר ויתבע אותו בבית משפט, העיתונאי חש חופשי לפרסם.

        בעידן האינטרנט, יש עניין של תחרות ומי יפרסם ראשון ולכן הוא מוציא את הסיפור כמה שיותר מהר (מפרטים ראשוניים עולה כי…) ומקסימום אח"כ מתקנים. אם היו עובדות לא נכונות בפירסום הראשוני, העיתונאי יוצר מזה דרמה וכותב שבהתחלה היה בילבול גדול אבל בהמשך התמונה "התבהרה" וכל הבולשיט הזה, מה שמאפשר לו לחזור על העובדת השגויות בכל דיווח לקראת "ההתפתחות" הדרמטית של הסיפור ובו העובדות הנכונות.

        גם צריך להבין את הנושא הזה של "עניין לציבור" שבעיניים של עיתונאי שמאלני אומר דבר אחד ובעיניים של עיתונאי ימני זה אומר דבר אחר. באופן פרדוקסלי, ככל שהפילטר ברור יותר כך קל יותר להבין מה קרה, כלומר עיתון הארץ או ישראל היום למשל, בגלל ההטייה המאוד ברורה שלהם, קל יותר להוריד את הפילטר שלהם ולנסות להבין טוב יותר מה קרה.

        אתה לא יכול לבקש מולווט להוריד את הפילטר שלה שדרכו היא מסתכלת על העולם, לשנות אותו או להרחיב אותו כך שהוא יכלול גם את הפילטר שלך. להיפך, בגלל הפילטר המאוד ברור שלה, קל לי יותר לקבל את מה שהיא כותבת, להוריד ממנו את הפילטר שלה ולהתאים את המידע לפילטר שלי.

        לכן ישראלים חכמים צריכים לעשות הפוך. לקבל את זה שיש פילטרים שדרכם בני אדם רואים את העולם והפילטרים האלה שונים אחד מהשני והכי חשוב, לא להעביר ביקורת על מי שחושף בפני הקוראים שלו את הפילטר שלו. ולווט היא שמאלנית גלויה (אני מניח לפי התגובות שלכם) וזה מצויין, כי עכשיו אנחנו יודעים את הפילטר דרכו היא מסתכלת על העולם.

        הבעיה מתחילה כשעיתונאי מסתיר את הפילטר שלו ומתיימר להיות אובייקטיבי – אלה הכי מסוכנים.

        אהבתי

      • ט הגיב:

        מרטין –

        באמאשך –

        תקצר

        אהבתי

      • מרטין הגיב:

        בחיית ראבאק – אם הייתי כותב לו "אחי, תקבל את זה שיש נקודות מבט שונות" זה היה מקדם משהו? החיים זה לא רק סיסמאות קצרות ומה שיש לך בין הכתפיים נועד גם לחשיבה. אם אתה מתעצל לקרוא – אל תקרא.

        אהבתי

      • אזרח במיל' הגיב:

        לא צריך סיסמאות אבל לפעמים שווה לתמצת.

        וודאי שעדיף עיתונאי מוטה והוגן על אחד מוטה שמתחזה לאוביקטיבי. אבל כשמבקרים תקשורת, ולא מסקרים מתנחלים או שמאלנים או ערבים או לא משנה מה, צריך לשים לב לנק' הכשל הקבועות של התקשורת. ואת זה אגב אני מצפה מכל אחד, שמאל או ימין (בתנאי שהוא הוגן כמובן).

        כשכל כך הרבה פעמים מתפרסמות ידיעות שכאילו (כאילו?) נכתבו על ידי בצלם ודברי צד אחד מוצגים כאמת ודברי הצד השני מוצגים כ"טענות". כשידיעות כאלו נוטות לעלות מעט לפני השבת ונשארות ללא "טענות" הצד השני במשך שעות.
        כשבהרבה מקרים לפתע מתברר שהאמת שונה ממה שדווח לראשונה. מקרה א-דורה למשל, אבל גם במקרה הזה – הפגיעה היתה של כדור גומי, כלומר מדובר בחייל שירה אמצעי לפיזור הפגנות ולא מתנחל שירה ירי חי.
        כשזה המצב הייתי מצפה ממי שיש בו מעט הגינות לשאול את השאלות הלא מופרכות האלו.

        אהבתי

      • מרטין הגיב:

        כתבתי לך תגובה והיא נתקעה. אני מקווה שתראה אותה בהמשך.

        אהבתי

      • אורן עקומת למידה הגיב:

        ויתרתי על צפיה, התגובות מספקות. מדובר במקרה ברור של המון ערבי בדרכו להקמת מחנה השמדה. אל מול ההתנגדות, ביצעו נוהל התאבדות תעמולתית, קפיצה אל כדורי המתנחלים. במזל עבר הארוע ללא פגיעה אנושה בזרת של סמח"ט.
        מדובר בפרובוקציה זולה של גברת אנדרגראונד, שאינה מתביישת לעטות על עצמה מאהבים צרפתיים, על אף הגריאטריות הברורה שלה.

        אהבתי

  3. בת הטוחן (לשעבר) הגיב:

    לזכרו של רובין גיב המוכשר, התחלתי בדיחה עצובה:

    אהבתי

  4. רקמילה הגיב:

    אני אפתח בנימה חיובית. מסכימה אתך ב

    אני חושבת שזה אחד הטורים המצוינים שלו מהעת האחרונה.

    עד לקצה אגודלו של פואד.

    וחן חן לטוקבקיסטים המסורים שלו שהולכים אחריו לכל מקום. (סגי נהור)

    אהבתי

  5. מיקי הגיב:

    כשרובין גיב היה חולה ולאחר מכן התאושש, היה אפשר לשים קישור ל"סטאין אלייב".
    אבל עכשיו, כשהוא מת, אפשר להקשיב ל"טרג'די".
    בכל מקרה, ביחס למוזיקה של הבי-ג'יז, אני הייתי הולך על השיר של גוואר, "סיק אוף יו"

    אהבתי

    • דרור הגיב:

      אין שום דבר טרגי בבן אדם בן 62 שמת ממחלה

      אהבתי

      • רקמילה הגיב:

        דרור אתה צוחק , נכון? ספר את זה לאנשים הבאים בני גילו של גיב- בוגי יעלון, גידי גוב, יגאל בשן,ריקי גל,לימור לבנת,יהודה פוליקר, שלומית אהרון, יובל דור, עמוס גיתאי, אבשלום קור, ניצה שאול. כולם ישישים.

        אהבתי

      • דרור הגיב:

        לא אמרתי שמוות זה דבר טוב , ובתור רשימת ה-60 אתה יכול למנות את הוריי . מה שאמרתי זה שיש להבחין בין "סתם" מוות לטרגדיה . יש הבדל גדול בין בחור בן 60 שכבר שנים חלה במחלה ועכשיו מת ממנה,כלומר קרוביו כבר היו ערוכים לזה נפשית, לבין בחור בן 20 שכל החיים היו לפניו ופתאום נהרג בתאונת דרכים .

        אהבתי

      • דרור הגיב:

        מוות טבעי כשמו כן הוא , הוא מן הטבע . אני לא יודע מה לימדו אותך בבית , אבל אנשים בסופו של דבר מתים , לא טרגדיה ולא נעליים .

        אהבתי

      • velvet הגיב:

        אני מניחה, דרור, שגילך בין 20-30.
        מבחינתך אנשים בני שישים גמרו את חייהם וצריכים להודות על כל רגע שהם חיים. לא נורא, תתבגר.
        אם אתה מבוגר יותר מששיערתי, מצבך (הרגשי) חמור יותר משחשבתי.

        אהבתי

      • דרור הגיב:

        האמת שבכלל לא דיברתי על עניין הגיל אלא על גורם ההפתעה . גם אם בן 60 ימות בתאונה או ירצח זה יהיה טרגדיה כי זה משהו פתאומי , שלא יכול להערך אליו . אם כל הכבוד לא כך הדבר אם בן אדם ששנים היה חולה במחלה מסויימת ובסופו של דבר מת ממנה.

        אהבתי

      • velvet הגיב:

        אין שום דבר טרגי בבן אדם בן 62 שמת ממחלה

        באיזה מילון טרגדיה זה משהו פתאומי?
        אם אדם חולה בן 62 מת ממחלה זו לא טרגדיה? באמת, שרק אלוהים יעזור לך. אתה כנראה ילד-בועה.

        אהבתי

      • מיקי הגיב:

        בועה? אולי ילד מבחנה?

        אהבתי

      • velvet הגיב:

        למה מבחנה? במה חטאו ילדי המבחנה?
        בועה>>>מנותק מהמציאות.

        אהבתי

      • מיקי הגיב:

        כמו בסיינפלד. "דה מופס"…

        אהבתי

      • דרור הגיב:

        יותר נראה שנעלבת מהדברים שלי כי את עצמך על סף ה-60

        אהבתי

      • מיקי הגיב:

        הלו… אני לא כזה ענתיקה…
        עדין שוחה, מסתובב עם הנכדים…
        אוי, הלומבאגו

        אהבתי

      • דרור הגיב:

        האמת שההודעה היתה מיועדת לולוט , ממך אני סתם מתעלם .

        אהבתי

      • מיקי הגיב:

        זה ברור, דרור… ובכל זאת נפלת בפח 😆

        אהבתי

      • אורן אוף הגיב:

        שרשור פיצוץ. "יותר נראה ש" דרור הוא סוס טרויאני של הקרן, ששוחרר כמציק לבלוגריות קשישות.*
        קשישה – עברה את גיל הבלות של שלושים.

        אהבתי

      • רקמילה הגיב:

        פול מקארתני כתב את WHEN I'M 64 כאשר היה בן 16!
        זה כנראה הגיל המנטלי של דרור.

        אהבתי

      • velvet הגיב:

        אין עם מי לדבר.

        אהבתי

      • מיקי הגיב:

        איזה שיר היית בוחר?
        יו קוד בי דנ-סינג, יה…

        אהבתי

      • רקמילה הגיב:

        מהוידיאו של בארנט בCNN למדתי שר"מ קנדה הוא איש של חתולים, ועל העדפותיה של המגישה.

        אהבתי

    • רקמילה הגיב:

      בן שלו מתרפק על זכרונות ילדות רחוקים. בכל זאת "STAYN' ALIVE".

      אהבתי

  6. אני הגיב:

    שם היישוב בו בוצע לכאורה האונס פורסם. אחד היישובים שיזכו בשנים הקרובות לפריחה ושגשוג (יחד עם שניים לפחות שהמדינה החליטה לפתח דווקא באזור השפלה). יום יבוא ויעיפו מהיישוב את המפעל עם הריח המחניק וחוץ מקניונים יפתחו בו למבקרים את אתר העתיקות.

    חכו ליום בו תהיה רצועת הבזבוזים בצפון פעילה: ביג עפולה-רמת ישי-אלונים-קרית טבעון-למעוניינים, סטייה לביג ולקניון החדש ביוקנעם-יגור-חוצות המפרץ.

    על הדרך יש גם כמה מסלולים לאנשים שלא שייכים לזרם מיטיבי הלכת (עתיקות, אנדרטה, עץ גדול וכו').

    וכן, זה לא קשור לביקורת תקשורת.

    אהבתי

    • ר.בקצה הגיב:

      למה בקרוב?
      ידוע לך במקרה כמה עולה בית באיזור (נניח,בכפר השכן)?

      אהבתי

    • מעלי הגיב:

      איזה מפעל מסריח? המפרץ?

      אהבתי

      • אני הגיב:

        לא, המפעל של העופות בכניסה ליישוב.

        אהבתי

      • רקמילה הגיב:

        ישוב יפיפה מבוזבז -קרית חרושת. גם השם שלקוח מהתנ"כ נשמע כמו אזור תעשיה, והוא לא. מקום אחר מעל יערות מנשה- בת שלמה.

        אהבתי

      • תומר הגיב:

        ישוב יפיפה מבוזבז -קרית חרושת. גם השם שלקוח מהתנ"כ נשמע כמו אזור תעשיה, והוא לא. מקום אחר מעל יערות מנשה- בת שלמה.

        הא?

        קרית חרושת היא חלק מטבעון, יושבת בעמק הקישון, מתחת לעיקר טבעון, לא מעל יערות מנשה אלא מול הכרמל ולא באמת ליד בת שלמה (קשר עין בכל אופן – אין ביניהן)

        אהבתי

      • רקמילה הגיב:

        אתה עשית את החיבור בין 2 הישובים בת שלמה נמצא אחרי זכרון יעקב מקום יפה ודי מוזנח בגלל התעקשות הוותיקים. ובכלל, על מה אתה כועס. ציינתי שהוא ישוב עצמאי? ציינתי שהוקסמתי מהמקום. הגעתי לשם בטעות בחיפוש לקיצור דרך לבית לחם הגלילית. למקום יש פוטנציאל להיות פנינה.

        אהבתי

      • תומר הגיב:

        אני תוהה כמה לאט עלי לכתוב כדי שאובן כהלכה.

        ראשית, את החיבור לבת שלמה לא עשיתי אני או מי שכתבה "…מקום אחר מעל יערות מנשה- בת שלמה."

        אני לא כועס על כלום, אולי אפילו להיפך – מוקסם מהבורות הבטוחה בעצמה ולמען הסר ספק, עיקר דבריי היה שבניגוד למה שכתבת הישוב אינו (חוזר אינו) מעל יערות מנשה או בת שלמה.

        אהבתי

      • תומר הגיב:

        אוקיי, הבנתי בעצם. התכוונת לכתוב שעוד ישוב מקסים הוא בת שלמה.
        טעות שלי – אם כי מודה שהניסוח המעט עצל כמעט דרש פירוש שונה של הפסוק ("ישוב אחר" יכול להתפרש כמילת שבח).

        צר לי על בלבול המוח

        אהבתי

      • רקמילה הגיב:

        תומר, אני מתאפקת לא לעשות לך עובר אורח. משום מה סימנת אותי כמטרה לחיצי לעג. גם לי יש אשפת חיצים למקרה הצורך.

        אהבתי

      • תומר הגיב:

        תעשי לעצמך ולי טובה ותחסכי מעצמך את זה.

        לא סימנתי אותך.

        אהבתי

      • תומר הגיב:

        בעצם אולי דווקא אל תחסכי

        אני סקרן לדעת מה חצים יש לך באשפתך (ואם תעשי "עובר אורח" הרי זה בונוס מבורך!)

        אהבתי

  7. שועלן הגיב:

    ליתר דיוק, 8.16666666666666666.
    ואמרתי לך 🙂

    אהבתי

    • פדריקו עושה אורן הגיב:

      טוב שועלן מחייב תגובה, כי זה הדבר המעניין היחידי בבלוג בשבוע האחרון. בטמקא כתוב היתה כבת שמונה, ולא שמונה בדיוק, על כן אין טעם בנקודות העשרוניות שלך. המשמעות שהיתה בגיל בסביבות השמונה, וכיום כבר לא. לו היה מדובר בבת שלושים ושמונה, התשובה הנכונה היתה שלושים ותשע. בגיל צעיר יותר, נוטים לציין שברים, ורבע נשמע היתולי מדי, בנסיבות המקרה, לכן שמונה וחצי התשובה המעולה. למזלנו פליני הספיק להשלים סרט בשם זהה, מה שהוסיף ניחוח קולנוע אירופאי איכותי ואף קלאסי. ותודה, שסיפקת נושא המתאים למידותי, במקום ההכרעה האם לינץ או פוגרום הוא הדבר שנמנע ביצהר.

      אהבתי

      • שועלן הגיב:

        אל תיתן לסקרינשוט לבלבל לך את המציאות.
        כתוב "שהייתה אז בת שמונה" ולא "כ".
        ה-"כ" היחיד הוא דווקא על החודשיים.
        לדעתי הפתרון לתעלומה הוא הרבה יותר פשוט – במהלך החודשיים שעברו חגגה הילדה יומולדת 9.
        ועדיין – ניסוח מסורבל ומצחיק.
        תודה שהסברת לי שמדובר ברפרור לפליני. לא יודע מה הייתי עושה בלעדיך.

        אהבתי

      • אורן עושה אורן הגיב:

        הדיון שלי לא היה בהכרותך אם מכלול עבודתיו של פליני, הנחתי שאתה מכיר. הדיון גם לא היה בגילה של הילדה, שהוא כנראה נמוך משישים. אני רפררתי אל עולם משמעות שלם של דיון, שמעניין אותי לא פחות מנחשול האלימות התוקף אותנו, ע"י לאומים דתות ואף יבשות שלמות.

        אהבתי

  8. קרדיט הגיב:

    אתמול בממון של ידיעות, כתבה של עופר פטרסבורג בעניין שינוי הכללים לחיילי מילואים לקבלת הנחה ברכישת קרקעות מדינה. הנושא עלה לכותרות בעקבות 2 כתבות של דב גילהר בחדשות מוצ"ש של ערוץ 10. ממש לא זכורות לי כתבות בנושא במקומות אחרים.

    חבל שעופר לא נותן קרדיט למי שחולל את השינוי.

    כתבה א'
    כתבה ב'

    אהבתי

  9. בונד ג בונד הגיב:

    "בארנט היא השיקסע האולטימטיבית: שיער ברונטי גולש, עיניים כחולות, ואף מחודד וסולד כמו אגודל של פואד… חולצתה של בארנט הייתה מכופתרת סולידית אך מתריסה, והיא התנועעה בכיסאה כנמרה."

    לי זה הזכיר את ברנע על יחימוביץ'. כמובן שאם היה מדובר במראיין גבר, לא היתה התייחסות דומה למראה חיצוני, חולצה והתנועעות… אין צורך להתאמץ. על המראה של סטנגל, מיברג לא כותב דבר.

    עוד כותב מיברג "בימים אלה ממש מכינים בירחון "וניטי פייר" היוקרתי והנחשב כתבת דיוקן גדולה על נתניהו. הכתבה נולדה על סמך הבנות שהושגו."

    אברמוביץ' אמר דברים אחרים. נמתין.

    V: שכחת להוסיף: אברמוביץ' אמר, כפי שגם נכתב פה ;]

    אהבתי

  10. דבורית, (מסיר את המונוקל) לבקשתך התבוננתי בוידיאולכס.

    אכיין, 6-7 אנשים חמושים במעלה הגבעה וקבוצה גדולה שעולה לכיוונם תוך כדי יידוי אבנים. לפי המדים, נראה שחלק מהקבוצה במעלה הגבעה שייכים לצבא היהודי שלרוב נמנע מלבצע משימות הגנה ושמירת ביטחונם של יהודים בגלל אילוצים שונים. פליז פיי אטנשן, נמנעתי מלהשתמש ב'בשטיפת מוח של שמאלונאצים' ותיארתי את האבסורד כאילוץ.

    כשמיידי האבנים המשיכו לצמצם את המרחק ולטווח אותם באבנים החליט אחד מהחמושים ללא המדים, לירות. אחד ממיידי האבנים נפגע, והקבוצה התוקפת הפכה בן רגע לאספסוף שנדמה כי מצא שלל רב פצחה בזעקות שבר והנפת ידיים אותנטיים בדיוק כמו הגמדים שיש לשכנה שלי בגינה.

    התנהגות הקבוצה הפגועה מעידה על מודעותם התקשורתית וידיעה על נוכחות מרגיעה של כוחות התיעוד.

    כידוע למרימה להנחתה, מתקיימות מדי שבוע עשרות הפגנות של מיעוט יהודי בארצות ערב שבהם ציבור יהודי רוגם באבנים אנשי צבא ואזרחים חמושים. שם הנאורים נמנעים מלירות עליהם, גם כשהם במיעוט וסכנה נשקפת לחייהם בניגוד למתנחלים שלנו. יונית היתה מהנהנת בצער.

    נ.ב
    גל פיגועי הדריסה, דקירה, אונס, שוד ונסיונות חטיפה שאנחנו סופגים עדיין לא קיבל בתקשורת הגדרה או תואר. מוזר, חשבתי שקיימת תחרות מקצועית להטבעת מטבעות לשון. הקיץ של באבוהה, או האביך הערבי קולעים למטרה.

    נ.ב.2
    אורן נשמה שלי אל תקנא- תמיד תוכל לעשות עוד פעם את הקטע של הנאור המשכיל ולהוציא אותי מתנחל ,גזעני, ימני הומופב וההוא שלא יודע להקליד. הגריזלי בדרך.

    אהבתי

    • אורן הגיב:

      מצטער אין לי כח אליך, תאלץ להסתפק בגמדי הגינה של השכנה שלך, בהצלחה.

      אהבתי

    • captain beefheart הגיב:

      בוא ונבהיר משהו: ייתכן כי בתיגרה כזו או אחרת, הצדק הנקודתי יהיה עם המתנחלים. גם את הטריקים של להראות רק חלק אחד מההתרחשות אנחנו מכירים.

      נניח לצורך העניין שזה המקרה גם כאן. המתנחלים מאה אחוז טלית תכלכלה והערבים מאה אחוז אנגרי מוב. אז מה?

      עצם הנוכחות שלכם שם, ללא הסדר, מחוץ לקונצנזוס הישראלי ולמורת רוחו של כל העולם, זה מה שגורם לתקריות האלו לקרות. קוראים לזה התחכחות של אוכלוסיות מנוגדות ואנחנו אוכלים את זה מכם כבר 40 (!) שנה.

      אהבתי

      • מירה הגיב:

        אין ספק. הכיבוש אשם בהכל.
        והמתנחלים גם, כמובן.
        (למען הסר ספק: ציניות)

        אהבתי

      • קפטן יקר,

        1- השימוש בבקבוקי מולוטוב, סלעים, סכינים, קלע, חומרי נפץ, נשק, דריסה מכוונת ואונס, אינו קשור לסכנת חיים או אלימות והוא תואם את החלטה 343 שקיבלה וועדת מימוש הזכות הבסיסית לזעם בלתי נשלט כלפי יהודים של האו"ם.

        לכן, בשם התקינות הפוליטית (אבל לא רק) חשוב שתבין שלא מדובר באירוע אלים או חיכוך בין אוכלוסיות. אמור מעתה 'הפגנת צעירים' או 'הבעת דיעה ערבית' וישר נבין אחד את השני.

        2- אני לא יודע מי זה אתם, בטח התכוונת לאנחנו וקצת התבלבלת (קורה). רוב הסיכווים שגם אתה חי על אדמה שהיא תוצאה ישירה של כיבוש יהודי.
        א. ה'הסדר' שאתה בונה עליו יהיה מקובל על מאות מליונים המוסלמים שמסביבך ?
        ב. אתה חושב שאומות העולם יזעיקו לכאן כוחות כדי לרסן אותם מלמשש את חזוונו של אל-חוסייני ?
        ג. חושב באופן חיובי על א' או ב' ?- תסביר ותוכיח.

        3- רוב היהודים שחיים כאן לא רוצים שלום תמורת נסיגה, לא מעוניינים בפינוי ערים ויישובים מעבר לקו הירוק ורוצים את ירושלים כבירת ישראל. אין לי כוח לחפש עבורך את הסקרים. ת'מספיקגדול ויכול לבד.

        אהבתי

      • דרור הגיב:

        כשאתה אומר "הקוצנזוס הישראלי" אתה מתכוון לעשרת המנדטים שבאופוזיציה?

        אהבתי

    • עברי הגיב:

      בלי להתייחס לחר*** היונים הרגילים והלעוסים – "אביך ערבי" זה מצוין

      אהבתי

  11. סיימון הגיב:

    התשובה לתמיהה:

    עבריין משתחרר מהכלא לחתונה בנו. למה צריך לתעד את האירוע

    היא משום שבישראל 2012, עבריינים מורשעים הם סלבריטאים.
    מבאס, אבל זה המצב.
    ~~
    בנוגע לסרטון מרשיע המתנחלים: בכל דבר בתקשורת טוב לחשוד, חוץ מצילומים של 'בצלם'? לא צריך ללכת אחורה יותר מדי כדי להמנע מקביעה כמו זו שבשער של מעריב.

    אהבתי

  12. דן הגיב:

    הצילומים נערכו, שאין רובה כזה, תבור, שקולות הירי הם רק קפצונים, שהחיילים הם פלסטינים מחופשים ועוד ועוד.

    מה את מצפה מאנשים חמושים כשהמון זועם בא לעשות בהם לינץ' עם אבנים? יגידו עליהם למנהל?

    אהבתי

  13. captain beefheart הגיב:

    מיברג צריך להודות למי שמציל אותו מעצמו. במקרה הזה מדובר באנשי גלובס, שבחוכמה (כך אני משער, אין לי ידע קונקרטי) הכניסו לחוזה עימו סעיף שאוסר עליו להזכיר את דילן, האחים אלמן, מיברג עצמו, משיחו א"ב ושאר הנבחרת הקבועה.

    תמוהה בעיני המתקפה המאורגנת עליו מצד מטקבקי גלובס. זה נראה כמו עבודה של אדם אחד, אבל מישהו הרביץ שם כמה עשרות קילו של צרכים על ראשו של ר"מ המסכן. לא ברור גם מדוע האכסניה מאפשרת זאת. לא מכובד.

    ופטור בלי ביקורת אי אפשר, וגם אני אתייחס לתיאור לבושה של הפרגית מ-CNN. "חולצתה של בארנט הייתה מכופתרת סולידית אך מתריסה, והיא התנועעה בכיסאה כנמרה"?

    כאילו מה וגם דא גם יחד?!

    האם מיברג החל לשלוח ידו בכתיבת פרקים חדשים בעלילותיו של פטריק קים?

    אהבתי

    • velvet הגיב:

      למה סתם, קפטן? האם בבלוג, פה, הוזכר אחד מהשמות שאתה לא אוהב?

      אהבתי

      • captain beefheart הגיב:

        בהבלחותיו הפעוטות כאן אמנם חסך ממך את צימרמן, וורן זיבון ושות', אבל בהחלט חימם את עצמו במיקרו והגיש לארוחה.

        ולמען הדורות הבאים – מי אמר שאני לא אוהב את המוזכרים? נהפוכו – לאורך השנים מרגיז אותי שהוא נתלה עליהם וממאיס אותם. במיוחד שמוזיקלית הוא בור שמתחפש לידען.

        ובעניין זה על ראובן גיב זי"ע: נובמת, אחד משני היתושים הפחות חשובים בשלישיה (הלא חשובה) החזיר את נשמתו לבוראו. מילא בארי היה נופח אבל רובין? WTFC?

        אהבתי

      • רקמילה הגיב:

        רק שבארי לא יגמור כמו מוטי בננה בציריך.

        אהבתי

      • captain beefheart הגיב:

        אני מתחיל לחשוב שבסופו של דבר כולם גומרים כמו מוטי בננה בציריך

        אהבתי

      • מיקי הגיב:

        הטוקבקיסטים הורידו חבילה על הראש של ר"מ כי הוא פשוט יצא לכולם כבר מכל החורים. אין לאף אחד כוח לקרוא אותו, גם אם אינו מזכיר את צימרמן, זיבון, לבון הלם, אלווין לי וג'רי גרסיה. בכל מקרה וחוצע מייסע, אני כבר מזמן טענתי שעיתונים או אתרים שמאפשרים לטוקבקיסטים לטנף את כותביהם עושים דבר מגעיל. הפתרון שלי הוא פשוט, כאשר משהו שלי מתפרסם איני קורא את הטוקבקים כלל

        אהבתי

      • captain beefheart הגיב:

        רק שזה לא נראה כמו "טוקבקיסטים"

        אהבתי

      • מיקי הגיב:

        לא נכנסתי לקישור אז אצטרך לסמוך (שוב) על דבריך

        אהבתי

      • captain beefheart הגיב:

        ואללה עוררת אותי למשהו 🙂

        אני הולך הביתה (בהליקופטר)

        אהבתי

      • מיקי הגיב:

        אלווין לי בוודסטוק… איזה כיף

        אהבתי

      • captain beefheart הגיב:

        הולך מצויין עם אבטיח

        אהבתי

  14. בונד ג בונד הגיב:

    התמונה הגדולה בעמוד הראשון של מעריב היא דוגמה מצוינת לכל מה שגרוע בעיתונות צהובה. איכס.

    אהבתי

  15. חמש שאלות הגיב:

    אפשר להמר שגיא פינס ושאר העוסקים בתחום, מוכנים לממן את הוצאות התביעה של המבחוחים, רק בשביל לראות את בר רפאלי מוזמנת למשפט, מה שיאפשר להם להתפרע על כל ארסנל הכותרות והחרוזים, כולל "חופשי על הבר", "בר מינן", "בר שיפוט" וכן הלאה

    אהבתי

  16. חייל זקן הגיב:

    עם כל חוסר האובייקטיביות שתאשימו אותי בה, אני חושבת שזה אחד הטורים המצוינים שלו מהעת האחרונה.

    צרפתי ממיין מלין על גלותיות. אחרי הסרט האילם שזכה באוסקר אפשר להדביק מצויינות לכל דבר.

    אהבתי

  17. הינשוף של מינרווה הגיב:

    צ'ק (המחאה) הוא נייר חתום ששווה יותר מנייר; כלומר, תלוי בסכום הצ'ק. בכל מקרה, אשמח להעמיד זאת למבחן: את מוזמנת לשלוח אלי סדרת צ'קים על סך 800 שקלים כל אחד…

    אהבתי

  18. שועלן הגיב:

    לדעתי התמונות של רפאלי זו טעות מכוונת.
    מבטיח לך שהידיעות האלו קיבלו חשיפה דיספרופורציונלית.

    אהבתי

  19. שועלן הגיב:

    מישהו חייב להסביר לי את הטיעון הלוגי המאוד בעייתי הזה, ואיך אנשים הגיוניים לכאורה משכנעים את עצמם שזה הגיוני:

    העיקרון שאני דוגל בו הוא פשוט מאוד: למדינה יש זכות מלאה לקבוע מי ייכנס בשעריה, ולפקח על הכניסה. לאדם שכבר הצליח להיכנס, והוא יחף ורעב וחסר בית, מותר וראוי לעזור

    אם למדינה יש זכות לא להכניס לכאן כל מי שרוצה, למה ברגע שאותו אחד הצליח להערים על המדינה בדרכים לא חוקיות, למדינה נגמרת הזכות להמשיך לבצע את אותה הפעולה המקורית שהיא הרחקתו מהמדינה?
    השאלה שלי היא בפן המוסרי בלבד – לא מעניינים אותי לצורך העניין סעיפי חוק ואמנות כאלה ואחרות המלאים בכשלים מובנים.
    ואם הבנאדם יחף ורעב וחסר בית, אבל עומד מהצד השני של גדר הגבול ולא חושב על לעבור על החוק ולהסתנן בדרכים לא חוקיות – למה מבחינה מוסרית לו לא צריך לעזור? הוא לא מסכן? אני מעדיף שיעיפו מפה את כל המסתננים הלא חוקיים ויביאו במקומם פליטים שומרי חוק שמעולם לא חשבו על להסתנן בצורה לא חוקית למדינה אחרת (תוך תשלום סכומי עתק למבריחים).
    עצם זה שמשגב פותח את טיעונו בהקדמה "העיקרון שאני דוגל בו הוא פשוט מאוד" – זוהי קריאת "המלך הוא עירום" של התת-מודע שלו.

    אהבתי

    • פגשתי בעבר במשפט המעורפל הזה המדבר על זכות המדינה…כמו לצדד בזכותו של הנרצח לנקום ברוצחו 🙂

      – אני תולש את כל הנוצות שלי אם על הניסוח הפתלתל וחסר ההגיון לא חתום יועץ תקשורת שקשור בקרן. אם תחפור באייל הקורא תמצא את הניסוח בוקע בחוסר רצון מפיה של עוד תועמלנית לענייני מסתננים בפתיל (באורך מחריד) שעסק בעניין בתקופת טרום הגדר. תועמלני הקרן קיבלו את אותו תדרוך תקשורתי שכנראה יש טובים ממנו בשוק. חוסכים שם ?

      אהבתי

    • רטקסס הגיב:

      אתה, כמובן, צודק.
      אם נמשיך את הכיוון המוסרי שלו נגיע למסקנות נוראיות אף יותר, שכן מי שמגיע לגבולות ישראל הוא בד"כ ה"חזק בין חלשים": כזה שיש לו אלפי דולרים לשלם למבריחי גבול וכזה שמסוגל, בריאותית ונפשית, לצלוח את המסע המפרך.
      כך, באמצעות העקרון המוסרי הדגול שלו, הוא עוזר לחזקים ומפקיר את החלשים למותם המוקדם אי שם במדבר.
      אם כבר, מדינת ישראל, כחובה מוסרית, ציונית, יהודית וישראלית, צריכה לעזור למדינות ולתושבים באפריקה בכלים אחרים: הסכמי שיתוף פעולה עם רופאים, משלחות חילוץ, עזרה בסחר, כינון יחסים דיפלומטים וכדומה. חלק גדול מהדברים שציינתי מתרחש זה עתה, ואפילו בדרום-סודאן יש לנו שגריר ויש התחלה של הסכמי מסחר.
      אסור לנו לאפשר תחרות ריאליטי כלל-אפריקאית בנוסח "כל המגיע-ניצל". זה דוחה וזה לא מוסרי. וזה יגרום לעשרות אלפים להסתנן בדרכים-לא דרכים כדי לנסות להיאחז בתקווה שפה בישראל יהיה טוב.
      (רגע..זה לא מה שקורה עכשיו?)

      אהבתי

      • יון מעליך הגיב:

        Follow the money

        יש כאן תופעה שנדנדה יותר מ- 100,000,000$ בשנים האחרונות בין חברות תעופה, חבורות מבריחים, חוטפים, ארגוני הקרן כולל: זכויות אדם, יועצי הגירה, מטפלים, פסיכולוגים, חברות כוח אדם, קבלני בניין ועוד. מי שחושב שהנהר הזה ייסכר בקלות חי בסרט.

        אהבתי

  20. מיקי הגיב:

    טסלר כותב יפה על שלמה ארצי.
    הייתי בקיץ שעבר בהפגנת הענק שבה הוא שר על הבמה בתל אביב.
    לא עניין אותי בכלל לראות אותו שר. זה לא היה קשור בשום צורה למחאה החברתית.
    הבנאדם לא מבין את הבעיות של מעמד הביניים. אם היה לו מעט שכל ישר, הוא לא היה מופיע.
    מישהו – לא זוכר מי, אולי אלון עידן – כתב לא מזמן שמהרגע שארצי הופיע במסגרת המחאה, היא איבדה את הרלוונטיות שלה.
    אם הקהל של אמן העבר הזה יסרב לשלם את המחירים המופקעים שהוא דורש, הוא יתחיל להרגיש כמו תנובה ושטראוס בימי החרם, ואולי יחזור לפרופורציות. לבי עליך טסלר, יש בארץ מוזיקה הרבה יותר טובה מזו של שלמה קשישא

    אהבתי

  21. רויטל חובל הגיב:

    מוזר בעיניי שהמשטרה לא עדכנה על מעשה האונס בעמק יזרעאל בעצמה וחיכתה שערוץ 10 יעשה זאת. ממתי אירועים כאלה הופכים ל"פרסום ראשון"?
    מעניין שמיד לאחר הפרסום הוציאו דוברי המחוז הצפוני ביפר בו נכתב: "בהמשך לפרסום הערב, לפנות בוקר אירע אירוע של חשד לאונס באזור העמקים כשבכוונת החוקים להוצאת צו איסור פרסום על פרטי החקירה, אולם לצערנו הנושא דלף. פרטים אודות האירוע נעביר בעוד זמן קצר לאחר שנקבלם מהתחנה הנוגעת".
    בעת הפרסום היה כבר בידי המשטרה חשוד אחד שבבוקר הוארך מעצרו. אם המשטרה הייתה רוצה להוציא צו איסור פרסום, היא כבר הייתה בקלות מוציאה כזה וגם דואגת לעדכן שהוצא כזה. אירועים מן הסוג הזה מדווחים עם הגשת התלונה בתחנה, כלומר היה אמור לצאת ביפר בשעות הבוקר לכתבים, אך הוא לא יצא, משום מה, וכנראה לא בגלל איסור פרסום. והמבין יבין.

    אהבתי

    • שועלן הגיב:

      מה את רומזת?
      שהמשטרה עשתה תעלול יחצ"ני כדי להראות שיש לה הישגים בתחום שנמצא בימים האחרונים בכותרות?
      למה לפעול בצורה הזו, ולמה לבחור דווקא בערוץ 10? מה היתרון על הודעה לכלל אמצעי התקשורת?

      אהבתי

    • מעלי הגיב:

      תקשיבי יקירתי,(רויטל חובל).
      את חייה בעולם של דוברי עברית שכותבים עיתונים בת"א, ומדוחים לשאר הילידים.
      את רק שוכחת שיש בארץ אתרים ערביים, שלא מחכים לא למשטרה, לא לדוברים שלה ולא לעורכים במדינה השכנה.
      למשל שיש תאונת דרכים, תוך חצי שעה מקסימום! רואים ב"פנט" למשל, את כל ההרוגים, הפצועים, וידאו של הפינוי… הכל בלי שעמוס שוקן יודע אפילו איפה זה מנשייה זאבדה או רמת ישי…
      על מקרה האונס+ שמות כל האנסים, איך זה קרה, ואיפה…. אני למשל ידעתי מהערבים(ממנשיה זאבדה)למחרת בבוקר. אצלנו עיתונים זה לא מקור אינפורמציה גם לא המשטרה.
      "אצלנו" מדברים בערך ככה: עבד! מה אתם עושים לנו בושות! שוב מנשייה זאבדה? לא, לא, זה לא מהמשפחה שלנו זה ממשפחת סעאדה אתה מכיר, בדויים מאיבטין הם גרים פה אבל לא שייכים אלינו. בטח (אני מספר לו את תולדות המשפחה מהזמן של אלכסנדר זייד).
      אה.. זה.. העברין הזה? כן, כן ,מכיר אותו? בטח , המשטרה אשמה הם כבר מזמן היו צריכים לעצור אותו!
      והיתר? אה, הם לקחו שתי יהודיות טרמפ, היו מסטולות, לקחו אותם לע"י גריפת, אתה יודע איפה שעושים את המירוצי סוסים, כן, כן, בטח!
      זהו, ואז הם התקשרו גם לשני בני המשפחה שלהם, שיבואו גם(אחרי שהם "טיפלו" כבר בבנות).
      אה,זהו, גם הם באו וגם הם נהנו, עזבו אותם שם וחזרו הביתה.
      א היה מסטול וכנראה נכנס בקיר, בכפר, אז ישר חשדו בו, הוא כבר "לכלך על היתר".
      אז מי מחכה לעיתונים, רדיו(שכמובן לא יגידו לעולם מנשיה זאבדה כמו שצריך),וכל מיני דוברים….
      יש פה ארץ אחרת!!!! כבר אמרתי את זה 500 פעם לא?
      ד"א מה זה אונס של שתי יהודיות(מחיפה ועפולה כנראה) לעומת ה"אולי" אונס בגן העיר?
      באיזה עמודים יכתבו: "גל אלימות מכסה את הארץ,פחד ענק שורר בכל המדינה, אין יוצא ואין בא, הורים לא מרשים לבנותיהם לצאת מהבית, המשטרה תגברה את כוחה בכל העמק, נגמרו בקבוקי הגאז בעפולה…."

      אהבתי

    • רטקסס הגיב:

      אמנם ה"בכוונת המשטרה להוציא צו איסור פרסום" די מטופש, אבל לי זה לגמרי מריח כמו הדלפה של איזשהו גורם – סניגור, יומנאי, ווטאבר

      אהבתי

  22. איזה יופי הגיב:

    "נעמה סיקולר תהיה ראש מערכת החדשות של כלכליסט"
    חולה עליה!!
    לא "עוברת מסך" עוברת לראש וללב! איזה דוגמה נפלאה לבחורה חכמה ומוכשרת, הרבה הצלחה!

    אהבתי

  23. צופה מהצד הגיב:

    בושה וחרפה לעורך מעריב חפץ
    שום מילה בדף הראשי על הערבים שאנסו וכותרת שלמה לעלילה של בצלם

    אהבתי

  24. שועלן הגיב:

    אולי כדאי לציין שמהמעט דיווחים שראיתי על האונס ברמת ישי, גם שם יש ביקורת מוסווית על הזכרים ש"ברחו" ו"הפקירו" את הבנות.
    התקשורת הפנימה את הביקורת של הטוקבקיסטים על הנער מגן העיר.

    אהבתי

    • שועלן הגיב:

      מקריאה חוזרת בין השורות אני מתחיל להבין יותר:

      מהחקירה עולה עוד, כי אין קשר בין שני החשודים באונס לבין שני הגברים שהגיעו עם הבנות לחורשה.

      הגברים שברחו היו גם-כן ערבים. זו הסיבה ש.

      אהבתי

      • מסחר עירני הגיב:

        האם בכלל היה אונס?
        האם זונה שלא מקבלת תשלום נהפכת אוטומטית לנאנסת?
        מה עם מבצע כמו קנה 2 קבל 3 חינם?

        אהבתי

  25. מעלי הגיב:

    תקרא מה כתבתי זה הסיפור בלי "צב" ובלי "קווים אדומים".

    אהבתי

  26. משתמש אנונימי (לא מזוהה) הגיב:

    1."לפני כחודש ניסו פלסטינים לחטוף את יעל שחק ובתה באזור בית אל."
    היום היא התראינה בגל"צ.
    הייתי גאה להיות יהודי, ולשמוע בחורה מדברת ככה!
    2,הסרט על מבחוח.
    עשיית הסרט(עוד לא נגמר) רק מראה את המרחק הענק בין התרבות הצרפתית ובטח הישראלית לבין שכננו הערבים.
    יוצרי הסרטים בד"כ קיצונים שמאלים ראדעקאלים שבחיים לא דיברו עם ערבי.(חוץ מבכרי וג'וליאנו מר).
    נכון שמבחוח לא היה הבן של יהושע חנקין ולא ממקימי חניתה.
    מבחוח טופל כמו שצריך.
    אבל!!!אחרי מותו ללכת ולעשות סרט שמגחיח אותו, הופך אותו לשטיין, שתיין, ורועה זונות….
    תארו לכם שלמשל היו עושים סרט כזה על אלי כהן זצ"ל?
    למבחוח יש משפחה, ושארים למה הם צריכים להענש ?
    כי לישרוצרפתים אין מושג איך דברים כאלה פוגעים,מה זה ערבים, ומה זה איסלם.
    3,V מה יש לך עם הדוס(טסלר החמוד) שמככב פה? הוא היה עורך של המקומון של טבעון, איפה הוא כותב היום אם בכלל ?

    אהבתי

  27. ד"א הגיב:

    אם אני כבר פה אז אני ספר לכם עוד סיפורים שהמשטרה לא מספרת לכם.
    למשל על עוד אונס בעמק שאף תלביבון עוד לא כתב עליו.
    לא רוצה לסבך את V… אולי מחר.

    אהבתי

  28. צופה מהצד הגיב:

    אני מעריך שרון מיברג לא שנוא על הקוראים בארץ ברמה שהם שונאים את גדעון לוי או עמירה הס
    אבל מיברג הוא יורד שמתביש להגיד שהוא ישראלי ,סמולני ,וגלותי,הוא סדין אדום מול הקוראים ולכן הם לא מהססים לחבוט בו בטוקבק

    אהבתי

    • רקמילה הגיב:

      מיברג אינו גלותי.הוא יותר ישראלי מרוב המקללים כאן. לו היה מתביש בישראליותו (לשיטתך) ושאר התכונות שהדבקת לו – אבל- כותב נגד סמולנים (שוב לשיטתך) היה זוכה לחיבוק טוקבקיסטי וקריאה לשוב הביתה.

      אהבתי

      • צופה מהצד הגיב:

        אני פשוט קראתי את מה שמיברג כתב
        הוא כתב ששואלים אותו מאיזה מדינה הוא הוא עונה צרפת
        את כנראה יודעת יותר טוב ממנו במה הוא מתבייש

        אהבתי

      • רקמילה הגיב:

        הוא חי בסביבה שגיבשה דעות מוצקות על ישראל שאובות מהתקשורת המקומית והארצית, וכאדם שגם לו יש אי אילו דעות על ישראל 2012 אינו שגריר אידיאלי ומעדיף להתחפש לאחר. ה"צרפתי "נבחר כנראה בגלל המבטא שלו.

        אהבתי

      • NNך ציפיתי ליותר.

        אהבתי

      • רקמילה בטריינינג הגיב:

        אותי לא מעניין מה אחרים אומרים עלי, מעניין אותי מה אני אומר והאם זה נכון או לא.
        – יהודה באואר

        אהבתי

  29. שועלן הגיב:

    מעניין אם הכתבה היחצ"נית והאוהדת הזו של minutes 60 על ת"א הגיחה לעולם כפיצוי על העלילות בכתבה הקודמת וההתנגשות החזיתית עם שגריר ישראל.

    אהבתי

    • אורן עושה כל אחד הגיב:

      שועלן, זה על מדינת תל הביב ולא המדינה האמיתית שמסביבה, לא רק אנטישמי, אלא גם אנטישמיות מאהובת בעצמה, כמקובל בתל הביביות.

      אהבתי

  30. מיכל הגיב:

    אאל"ט דווקא כן היה אזכור לירי המתנחלים ב"ידיעות" – כיתוב תמונה קטנטן באחד מהעמודים האחרונים, עמוס פרסומות, לצד אייטמון על מיכל גרוסמן, אשתו של.

    אהבתי

  31. רקמילה הגיב:

    לא בחורשה בעמק, ולא בחניון בגן העיר. בבית, בין המיטה וחצי והפוסטרים, מול המחשב . אבא נוחר מול הטלויזיה ואמא במטבח.

    אהבתי

  32. הקוטב הצפוני (מעדכן) הגיב:

    כן עבד מה קורה?
    אסמע מה שאמרתי לך, לא בדיוק,
    אני מכיר אותכם, אין אצלכם מילה אמת.
    למה למה,מה שאמרו אמרתי לך…עכשיו תשמע..
    אני מקווה שזה סופי ולא תבוא לי מחר עם סיפורי אלף לילה ולילה שלך..
    לא,, לא, אסמע: היהודיות האלה חברות של שני החברה האלה מעואידאת(ע"י בית זרזיר).
    חברות חברות?
    כן חברות חברות, מכירים אותן מזמן..
    בדואים?
    כן,מעואוידת.
    נו?
    והם הלכו אתם ליער(אולי בילו קודם בפאב ברמת ישי)
    אז באו:קאסם,ראשיד,ופירט ,לא יודע הזמינו אותם או לא,ואנסו אכזרי את הבנות..
    אכזרי?
    אכזרי אכזרי!
    אני מקווה שמחר לא תבוא לי עם סיפור חדש, אנחנו עסוקים בלחפש את אופק ירון משימשית ,הבת של פרופסור סימה ירון מהטכניון שכנראה ברחה מהבית…

    אהבתי

  33. גל אל-איי הגיב:

    לידיעת הקוראים והמגיבים הקבועים: אין ביני ובין דיוויד שור מ"האוס" שום קשר משפחתי. שור, נהוג להאמין, הוא שם משפחה המגיע ממזרח אירופה של המאה ה-18, ראשי תיבות של שוחט ורב (שו"ר).

    אהבתי

  34. אחד אחר הגיב:

    מישהו שם לב לכך שלמרות שהבלוג הזה הוא של מישהי שבגדול מחשיבה עצמה שמאלנית
    והנטייה בסקרים היא הרבה יותר לשמאל מאשר בבחירות עדיין בגדול
    תגובות שמאלניות חוטפות כאן הרבה ציונים רעים ותגובות ימניות מקבלות בדרך כלל ציונים טובים?
    מה זה אומר?

    אהבתי

    • באבא הגיב:

      זה אומר שההגדרה שלך לתגובות ימניות/שמאלניות כנראה אינה חופפת את הגדרת הגולשים. יכול אדם להיות בשמאל המדיני (שכיום, נראה לי, מוגדר בעיקר לפי הסכמתו לוותר על שטחי מולדת, רצוי במסגרת הסכם) ועדיין להתקומם כנגד תגובות אנטי-ציוניות או סתם עוולות נפוצות בתקשורת.

      אהבתי

      • אחד אחר הגיב:

        אני חושב שיש משהו בבמה שאתה אומר
        מישהו מהימין בדרך כלל לא ידסלק מישהו ימני יותר ממנו מכיוון שהוא מאמין בתאוריה שהאחר צודק- פשוט לא ריאליסטי או לא פרגמנטי או קצת מגזים.
        איש שמאל יראה מישהו מהשמאל הקיצוני כבוגד או עוכר ישראל.
        כלומר הימין הרבה יותר מאוחד בדעותיו מאשר השמאל.
        בהרחבה:
        מצביעי ליכוד למשל בגדול מסכימים עם רוב מה שליברמן אומר- אבל מעדיפים להצביע ליכוד מסיבות פרגמנטיות- אין להם גם יותר מדי בעיות עם הבית היהודי והאיחוד הלאומי.
        מצביעי קדימה (השמאלנים) והעבודה רואים בהשקפת העולם של מרץ כנאיבית מדי ומסוכנת.
        מצבעי מרץ רואים בחד"ש מפלגה לא ציונית ועוכרת ישראל.

        במילים אחרות ימניות זה כמו דת- כל ימני רואה מי שימיני יותר ממנו כמו אדם דתי שרואה מישהו יותר אדוק ממנו- הוא לא בהכרח יסכים איתו- אבל הוא בדרך כלל יכבד את זה.
        בשמאל זה לא ככה.

        אהבתי

      • דב הגיב:

        פרגמטי, לא פרגמנטי.

        אהבתי

      • ר.בקצה הגיב:

        אציע ניתוח שונה, ברשותך-
        אכן קיימת שנאה מסוימת (דו-סיטרית) בין הימין לשמאל,כולל בין הימין לשמאל הציוני.
        אלא מאי, ששנאת השמאל לימין גדולה מאהבתם למדינת ישראל.

        איך יודעים?
        משום שאם כדבריך השמאל הציוני שונא את השמאל הקיצוני, הוא היה נעמד בראש הטור שנלחם בו.
        בינתיים הוא עומד לידו בכיתת היורים.
        בכל ההפגנות בהם מונפים סמרטוטים אדומים יש גם שמאל ציוני (נוער עובד וכו'),
        כל הצעות החוק למלחמה בקרן החד"שה נתקלו בהתנגדות של השמאל הציוני.
        כשהציעו לשלול את הפנסיה של המחבל בישארה בלט מתנגד אחד- קוראים לו חיים אורון.
        העתירה להצפת ישראל בערבים (איחוד משפחות) הוגשה על ידי הארגון האנטי-ישראלי עדאלה, בצירוף..זהבה גלאון.

        אהבתי

      • אחד אחר הגיב:

        מר"צ היא מקרה גבולי של שמאל ציוני
        ומה שאתה אומר לא מסביר את התופעה
        אם השמאל מאוחד ושונא את הימין כמו שאתה אומר
        אז זה לא היה מסביר את הציונים.

        אהבתי

    • שועלן הגיב:

      רק העמך הימני מתעסק בלייקים ורואה בהם ערך כלשהו.
      השמאל כבר מזמן הפנים שהוא מיעוט, לכן מתעלם בבוז מכל שיטה המתבססת על דעת הקהל (והמהדרין האליטיסטים, כמו אורן למשל, אף רואים בריבוי דיסלייקים ערובה לאיכות).

      אהבתי

      • אורן מפרש ופורש הגיב:

        אמקד את דברי שועלן. נראה לי תמוה, שאדם בוגר בעל מנת משכל ממוצעת (כמוני), ומעלה, יתעסק במיני לחצני הצבעה. אך לימניים פשוט דחוף להצביע. מאותה סיבה שמעדיפים את מוסף הספרות של "ישראל היום" על זה של "הארץ".

        אהבתי

      • אתה אשקרה משוכנע שאתה טוב מהעמך הימני חר רק בגלל שאתה קורא את מוסף הספרות המהולל של הארץ. פרטולוגיה במיטבה.

        אהבתי

      • שרות לקוחות לגמדי הגינה הגיב:

        פרוקטולוגיה היא המילה, שחיפשת. חר הגיע מחרור הזימה הגינתי שלך. לעניין, מאיפה הגעת לעמך, קומץ ימנים שמנצחים את האינטרנט בהצבעות. אישית מעדיף פפראצ'י של גריזלים, אך באין ברירה, מדרדר למוספים ספרותיים.

        אהבתי

      • חפש את הערך fart ונדבר אחורי זה.

        אהבתי

      • אורן הגיב:

        תעלה את הרמה או שתעשה עובר אורח.

        אהבתי

      • כי אתה מעדיף לקרוא את מוסף הספרות של "הארץ" מאשר את התגובות שלי ?
        צדיק כתמר יפרח.

        אהבתי

    • רקמילה הגיב:

      זה אומר שהימנים עובדים בדיסלוק והשמאלנים לא רוצים ללכלך את ידיהם.גם בקלפיות הלא וירטואליות.הימנים מגיעים בחמולות בהליכה צבאית במבט נחוש. השמאלנים שולחים נציג משועמם שממילא עבר במקום.

      אהבתי

    • velvet הגיב:

      שיש פער גדול מאוד בין קמצוץ המגיבים מהימין לים הקוראים.
      מתברר שבשמאל מגיבים הרבה פחות. הימין, המרגיש מקופח תמידית, מזדרז לצעוק ולהאדים כל תגובה שלי (ושל שארי בשרי הווירטואליים).
      תגובה זו תצבור כנראה שיא דיסלייקים מעממֵי הימין.

      אהבתי

  35. מרטין הגיב:

    אזרח במיל' שלום,

    ברשותך, תרשה לי להבהיר פעם אחת ולתמיד נקודה מסויימת ואז נתקדם משם.

    גולש אחד מציע לי לקצר, השני טוען שאני מצליח לכתוב כל כך הרבה ולומר כל כך מעט ואתה מציע לי לתמצת. אני מודה מקרב לב לכל ההצעות אבל רוצה להזכיר נקודה טכנית קטנה: אתם לא העורכים שלי, אלא אורחים של הטקסט שכתבתי. מבט אחד נותן לך מושג על אורכו של הטקסט. מה קורה מאותה נקודה בזמן הוא באחריותו של הקורא. תודה.

    אם לא תגיב לטקסט ארוך שכתבתי, אני לא אחשוב ש-"ניצחתי" אותך בויכוח, אלא שהדיון נעצר באמצע ואולי ימשיך בפוסט אחר. אני מבין שאנו חיים בעידן כאוטי ומהיר, סאונד בייטס וכותרות, אז אני שוב מתנצל מקרב לב בפני אלו מקוראי (לשעבר?) שהכרחתי אותם לעצור, לחשוב ואפילו להתרכז.

    היחידה שיכולה לבקש ממני לעשות משהו עם הטקסט או חופשיה לעשות איתו משהו היא ולווט, בעלת הבית, ועד עכשיו היא הייתה סופר נחמדה (כלומר התעלמה ממני לחלוטין וירדה עלי ממש ממש קלות) ואני מקווה בעתיד שהיא תיכנס בי קצת יותר ונראה אם נצליח לת לה פייט (אמרו לי שאין לי סיכוי מול הכתיבה המושחזת שלה אבל אני אוהב אתגרים וממילא שום דבר לא אישי)

    אני קורא את מה שאתה כותב ויכול לכתוב 1,600 מילה כדי להראות שאתה צודק, אבל מה עשינו בזה? כלום. שתבין, כשאתה כותב "מתברר שהאמת שונה" אתה נלחם את מלחמות האתמול. המלחמה של היום היא נרטיבים והטענה המרכזית שלי היא שאם הישראלים יבינו באמת איך עובדת תפיסת הנרטיבים ולא יחששו ממנה, הם בהחלט יכולים לתת אחלה פייט לשמאלנים ולפלסטינים בזירת ההתמודדות החדשה.

    אני לא מבין למה אתה מתרגש מולווט, הרי היא בסה"כ עוד דיעה בשוק הרעיונות והדיעות והיא גם נותנת לך במה מלאה לשטוח את טענותיך, אז מה הבעיה בדיוק? בגלל שמה שהיא כותבת כתוב למעלה ואיך שאתה רואה את הדברים כתוב למטה בתגובות אז הטקסט שלך "נחות" משלה? אני רואה כאן שירשורים ארוכים לגילוי "האמת", מתנדבים "אובייקטיבים" שעוברים על ה-"ראיות", מתמצתים אותם ומדווחים לולווט והמון המון טוקבקיה כתובה היטב של יידוי סיסמאות הדדי אינסופי. לא נמאס לכם? נראה לכם שמישהו הולך להשתכנע כאן? אתה באמת חושב שאם תתמיד אז בסוף כולם, כולל ולווט והתקשורת השמאלנית יראו את "האמת"? אתה יודע כמה משיחי אתה נשמע?

    עכשיו אני אגלה לך סוד מקצועי ואני מקווה שולווט לא תכעס עלי, אבל הגיע הזמן להוריד קצת את גובה הלהבות במריבות הוירטואליות ולהתחיל להנות, כי יש כאן המון כותבים מוכשרים. אחד המדדים להצלחת אתר, כולל בלוג, הוא טרפיק. איך מביאים טרפיק? כותבים דברים נורא שמאלניים, מרגיזים גדודים של ימנים ששופכים את מררתם ואז כמו יהודים טובים, הם מייצרים טרפיק ועוזרים בפרנסתה של ולווט חביבתנו. ויותר מזה, לא מעט עיתונאים כותבים בכוונה טקסטים פרובקטיביים שמנוגדים למה שהרוב חושב באותו רגע, רק בשביל להנות מנהירה של טרפיק זועם במאות טוקבקים ועשרות אלפי צפיות ושיתופים במחאה על "התקשורת העויינת". והכי משעשע זה שחלק מאותם עיתונאים כותבים בעילום שם תגובות עוד יותר פרובקטיביות למה שהם כתבו ועושים כמיטב יכולתם לעורר מלחמת תגובות גועשת. מה לעשות, צריך להתפרנס.

    חז"ל הבינו את זה כבר לפני 1,800 שנה כשהם כתבו: "דברי חכמים בנחת נשמעים". אילו אותם טוקבקיסטים היו מקבלים חינוך יהודי מסורתי היו קורים שני דברים: הם היו מבינים שבכוונה מנסים להרגיז אותם בשביל טרפיק ודבר שני הם היו מחזיקים מעצמם חכמים ולא טורחים לכתוב תגובה, ואז הקונספט הפרובקטיבי הישראלי להבאת טרפיק היה קורס והיה צריך להתחיל לכתוב דברי חכמה כדי לקבל טרפיק. מתי זה יקרה? כשימנים יפסיקו להתעצבן מזה שבסה"כ מנסים להוציא מהם טרפיק.

    ולווט מביאה יופי של טרפיק ולכן יש לה את הרספקט של התעשייה. אתה לא מבין למה היא מקבלת רספקט על הגישה הכ"כ מוטה שלה ואולי עכשיו אתה מבין. היא מביאה רייטינג. אתה לא. ככה זה בעולם. עכשיו שב ביציע, תהנה מההצגה הכי טובה בעיר ותגיד תודה לולווט שהיא נותנת לך להשתתף.

    שלא תבין לא נכון. אתה יכול "לתקוף" את ולווט כמה שאתה רוצה, אבל בחיית ראבק, כמה פעמים אפשר לחזור על סיסמאות? חשבת פעם להיות מקורי כשאתה תוקף את ולווט? אני אתן לך דוגמה. ולווט כתבה באיזה תגובה שלקח לה 6 שעות לכתוב בלוג. זאת הרמה להנחתה. אני ישר יכולתי לכתוב משהו כמו: "אם לוקח לך 6 שעות לכתוב פאקינג בלוג, כמה שעות ביממה צריך לדעתך ראש ממשלה כדי לנהל מדינה?". עכשיו השאלה היא האם תנוח עליה הרוח. אם כן, נקבל משהו טוב בתגובה, אם לא, היא לא תענה.

    ככה אני רואה כתיבה פרובקטיבית, הרמות לנחתה של של הכותבת שנהנית לכתוב. לא ניסיון לגלות את "האמת". עזוב. היהודי האחרון שבא עם הגישה הזאת מצא את עצמו על צלב. אני מציע שתרגיע, מסמרים זה לא נעים. לדעתי, בלוג ותגובות זה מקום להנות ומריבות וירטואליות נראות לי טיפשי כשיש מריבות אמיתיות שם בחוץ, בעולם האמיתי. ראיתי כאן כמה "מריבות" ברמה ממש גבוהה ומקורית, אז בבקשה תוכיח לכולם שגם לימין יש חוש הומור אחרת יצאתי אידיוט.

    אהבתי

    • velvet הגיב:

      "אם לוקח לך 6 שעות לכתוב פאקינג בלוג, כמה שעות ביממה צריך לדעתך ראש ממשלה כדי לנהל מדינה?"

      דמגוגיה באגורה.
      לא מן הנמנע שהיכולת שלי לנהל את המדינה גבוהה במעט מזו שלו לכתוב את הבלוג.

      אהבתי

      • ניר הגיב:

        בלי להעליב, הייתי אומר שזה די כן מהנמנע, אפילו מאד מאד מהנמנע.

        אהבתי

      • מרטין הגיב:

        מגיש: בתכניתנו "צניעות , תפיסת מציאות וחיות אחרות" מתארחת ולווט

        ולווט: שלום

        מגיש: אז אחרי כ"כ הרבה שנים בתחום התקשורת, את מאמינה שאת יכולה לנהל את המדינה טוב יותר מאשר נתניהו יכול לנהל בלוג?

        ולווט: כן

        מגיש: אכן דברים כדורבנות. נצא להפסקת פרסומות קצרה ולאחריה נשוב לולווט שמבטיחה שהיא יכולה גם לנהל את היקום טוב יותר מאשר אלוהים אם הוא היה מנהל בלוג. הישארו עימנו

        אהבתי

      • רקמילה הגיב:

        ג'סט פור דה רקורד. ולווט עושה הכל בעצמה. ראש הממשלה מעסיק כותבים שונים לנאומים, פייסבוק, יו טיוב והודעות לתקשורת. ( מבלי להזכיר את הלשכה המתפוצצת מעודף יועצים, לחשנים ומומחים לענייני כל דבר – הכל במרכאות). אלהים רק ממצמץ וכל נעשה כרצונו.

        אהבתי

      • מרטין הגיב:

        ג'סט פור דה רקורד, אף אחד לא עושה הכל בעצמו. אין חיה כזאת.

        אם תצליחי להוכיח שיש מישהו שעשה או עושה הכל בעצמו, הדרך לקבלת פרס נובל לפילוסופיה פתוחה בפנייך.

        אהבתי

      • רקמילה הגיב:

        ולווט היא בפירוש ONE MAN SHOW. היא שבה ומדגישה את זה מזמן לזמן.

        אהבתי

      • מרטין הגיב:

        One Man Show ולעשות הכל בעצמך זה שני דברים שונים לגמרי.

        כשולווט כותבת שלדעתה היא יכולה לנהל את המדינה טוב יותר מאשר נתניהו יכול לנהל את הבלוג, בעיני זאת מגלומניות גלקטית או שפשוט לא עלה לה משהו שנון יותר באותו זמן שהיא כתבה את התגובה. אני בחרתי בנרטיב השני ולכן לא התחלתי עם השטות הזאת של "איך את יכולה לחשוב ככה?" ושאר ירקות.

        כשאת כותבת לי שהיא עושה הכל לבד לעומת נתניהו שיש לו צבא של עוזרים, את מכריחה אותי לבחור בנרטיב הראשון שוויתרתי עליו אבל שיהיה: ולווט עם צבא של עוזרים תנהל את המדינה טוב יותר מנתניהו? אם אני אכתוב שלא אז סימן שאני חושב שולווט מגלומנית גלקטית ואם אני אכתוב שכן, אז אני סובל מהזיות גלקטיות. אז ברשותך אני בוחר בנרטיב השני – ולווט היא כותבת מושחזת וזאת היציאה שבאה לה באותו רגע.

        ולא כל דבר צריך לקחת ברצינות תהומית. במיוחד לא אותי 🙂

        אהבתי

      • velvet הגיב:

        משומה שכחת שאת ההשוואה המופרכת מהיסוד בין כתיבת הבלוג לניהול המדינה אתה עשית. לא הותרת לי ברירה אלא לענות לך על כך.

        אהבתי

      • מרטין הגיב:

        ולווט יקרה, ברור שאני זה שהתחיל עם ההשוואה המופרכת 🙂

        אבל כבר אז ידעתי שזאת יציאה חלשה (ולכן לא כתבתי אותה בתגובה אלייך אלא כהדגמה למישהו אחר) ולדעתי גם היציאה שלך אלי בחזרה הייתה חלשה ואני כמובן נושא באחריות מלאה לכך. בעתיד אני אשתדל לצאת ביציאות טובות יותר כדי לתת השראה טובה יותר להנחתה חזרה.

        "בתכניתנו לוקחים את החיים יותר מידי ברצינות וחיות אחרות מתארחות ולווט ורקמילה…"

        אהבתי

      • רקמילה הגיב:

        השלווה הסטואית שלך מתנגשת לפעמים בלהט המזרח תיכוני שלנו…..
        הלואי עלי.

        אהבתי

      • דב הגיב:

        פרס נובל בפילוסופיה יש רק בנרטיב שלך.

        אהבתי

      • מרטין הגיב:

        צודק. בנרטיב שלי גם הפרס גדול יותר והטקס מתקיים בואן טיאן בירת לאוס.

        אז רצית להגיד ש…?

        אהבתי

    • מרטין,
      חרגת אותנו.
      אתה חייב פוסט אורח.
      ההסעות למגיבים כבר בדרך.

      אהבתי

    • אזרח במיל' הגיב:

      בעניין אורך התגובות אני יכול להרגיע אותך. אני לא מתימר להיות עורך של אף אחד. בד"כ הכל ציינתי שקשה להתמודד עם תגובות כל כך ארוכות ושיש דרך ביניים בין תגובות ארוכות לזריקת סיסמאות.
      אתה לא מכריח אף אחד לעצור ולקרוא ואני לפחות לא מרגיש הפסד בתחרות כלשהי אם אני מחליט לדלג על תגובה ארוכה או כותב שיותר מדי תגובות שלו העיקו עלי בעבר (הכוונה ממש לא אליך אלא לקווזי-טרולים מסויימים).

      ולנושא הכיסוי החדשותי של אירועים כדוגמת הירי ביצהר.
      אני לא יודע איפה ראית משיחיות, אני לא מפנטז על זה שבעזרת כמה מילים תחת כינוי בדוי אני אצליח לשנות את אופן הסיקור של כתב זה או אחר. ובטח שלא מצפה לנצח במלחמת הנראטיבים שאתה מציע שאקח בה חלק.
      אני בסך הכל מציין כשלים שהתגלו בדיווחים קודמים. כשבאים לבקר, בדרך כלל מחפשים הטיות שכבר עלינו עליהם קודם. כך למשל את וולוט והבדיקה היומית של הסיקור של דנקנר בעיתונו לעומת שאר העיתונים.

      אין לי בעיה עם השמאלניות של וולוט (נניח, אני לא מספיק מכיר את דעותיה הפוליטיות) ולא עם הצמחונות שלה. ואני לא נזעק מהטיה פוליטית בבלוג הפרטי שלה. אבל לפי מה שאתה אומר תפקיד העיתונות הוא לדווח על נרטיבים ולא להיות מוטרדת מהעובדות. ואם ככה, אז למה בכלל לטרוח לבקר את התקשורת. הנרטיב של מעריב הוא שהעסקים של נוחי סבבה והמהפכה הסלולרית היא דרדלה ולעזאל המציאות.

      אהבתי

      • מרטין הגיב:

        אז עברנו מ-"האמת היא שונה" ל-"לעזאזל עם המציאות"

        זה לא שאתה קיצוני או מסתכל על העולם בשחור-לבן. זה פשוט יוצא ככה.

        תעדכן אותי כשתמצא את דרך הזהב של הרמב"ם.

        אהבתי

  36. מעלי הגיב:

    מה זה המספרים הירוקים והאדומים האלה מתחת לתגובות שלי?
    מי עושה את זה?

    אהבתי

    • מרטין הגיב:

      זה ריאליטי חדש.

      מי שמקבל הכי הרבה ירוקים יכול לעשות טרנספר למי שקיבל הכי הרבה אדומים.

      אהבתי

      • למרטין הגיב:

        לשבת בתאילנד ולהסביר לנו מה זה יהודים,ישראלים….
        מי שלא משתזף בשמש של ציון, ו"נצרב מהמדוזות" שלה,ולא מצטרף לעשיה שלנו,(הציונים) יכול לכתוב איפה שהוא רוצה, מה שהוא רוצה,לגור בציון זאת המצווה הראשונה של כל יהודי. בוא , מרגישים את הגעגוע שלך….לפה.http://www.israelim.org.il/

        אהבתי

      • מרטין הגיב:

        רק בישראל יכול פעיל פוליטי של הבית היהודי להציע לחוזר בשאלה שנשוי לתאילנדית להתפקד למפלגה דתית-ציונית, ועוד על פלטפורמה של שמאלנית פרובקטיבית. שכה יהיה לי טוב.

        שיזוף בשמש וצריבה ממדוזות במרכאות זה לא ציונות. המצווה הראשונה לכל יהודי זה פרו ורבו. אני לא מתגעגע אז לא ברור לי מה אתה מרגיש. מה הצעד הבא? להזמין אותי לעשות שבת? להגיע עם התאילנדית או לבד?

        סבא שלי היה ממקימי "הפועל המזרחי" כשתורה ועבודה היה מעשה ולא עבודה בעיניים. הבית היהודי הוא מוטציה קיקיונית, ראה הצלחתכם הפנומינלית בבחירות האחרונות. אבל עכשיו נפתלי בנט הצטרף ויש מקום לתקווה שמספר המצביעים עבורכם יזנק ב-33% ותעלו מ-3 מנדטים ל-4 מנדטים ותקבלו סוף סוף את המקום המרכזי במיינסטרים הישראלי שאתם רואים בו את עצמכם כמוביליו.

        גישת ה-"מי שלא… (מלא את החסר) הוא לא ציוני" היא גישה ימנית מטומטמת. אני לא צריך את חותמת הכשרות שלך ולא מעניין אותי איך אתה מגדיר אותי או איזה תוויות שמת עלי. יום אחד תבין שלהיות נחמד לימנים כי הם בני אדם לא הופך אותך אוטומטית לימני. החשיבה שלך שיש "תו תקן" לישראליות או ציוניות היא היא הסיבה שאתם מפלגה קיקיונית ולא רלוונטית. בהצלחה בבחירות.

        אהבתי

      • דב הגיב:

        מרטין,
        אני באמת שמח (בלי ציניות) שפלורליזם צנוע יכול להיות רכיב של הנרטיב שלך.

        אהבתי

      • מרטין הגיב:

        דב – עניתי לך בהודעה חדשה כאן, כי השירשור הפך להיות צר מידי.

        אהבתי

      • רקמילה הגיב:

        ל "למרטין" – השורה האחרונה שלך מתכתבת עם השורה האחרונה שלי.

        אהבתי

    • velvet הגיב:

      מעלי: לא שמת לב עד היום? זה אצבע למעלה ואצבע למטה.
      אצבע למעלה, אייקון ירוק אותו מסמנים המגיבים אם הם אוהבים את התגובה שלך.
      אצבע למטה, אדום, מסמנים המגיבים אם הם לא אוהבים את התגובה שלך.
      גם אתה יכול לסמן כרצונך את האחרים.

      אהבתי

  37. "בוב" הבנאי הגיב:

    בוב הם רק שכחו לספר לך ש4 מליון פראיירים שומרים עליהם, משרתים בשבילם בצבא,גרים בישובים ליד הגבולות… וה…. האלה שותים ומבזבזים את כל הכסף שלנו. לא הגיע הזמן להקים גדר טובה טובה ולהפרד?http://www.feeder.co.il/article-60-minutes-on-tel-aviv-1000750546

    אהבתי

  38. חפרפרות וגמדי הגינה הגיב:

    בבליך לקחו קשה את אי הקדמת הבחירות, אך האם באמת שווה ע' ראשון, ואיך גם ידיעות וגם ישר"ה חושבים כך. ובמעריב האין סיפור על מחיקת נבון עקב התעקשותו לחיות.

    אהבתי

  39. בקטנה הגיב:

    ידיעות, שני, עמודי החדשות, עמוד 15.
    כתבה עם תמונות על חתונת בנו של קצב.
    בתמונה אחת הכיתוב הוא: "קצב עם הכלה אורלי אברהם" ובתמונה אחרת הכיתוב הוא: "הזוג המאושר: נועם והילה". בכתבה עצמה שם הכלה (מוזכר פעם אחת בלבד שהרי שמחת הכתבה היא קצב ולא האחרים) הוא אורלי.
    מה יהיה עם בודקי עובדות מתחלפות?

    אהבתי

  40. מיקי הגיב:

    אהבתי את סיפור הילדה הנעדרת משימשיט.
    שימשיט זה המודיעין של הצפון. ילדה נסעה לבלות בקניון והם הזעיקו חצי מדינה.
    הורים היסטריים כבר אמרנו?

    אהבתי

  41. מעלי הגיב:

    מה? (שימשית), היא לא נסעה לבלות בקניון! מאיפה אתה מביא את הקשקוש? היא ברחה מהבית!(כנראה בגלל הבחינות).
    מה זה" המודיעין של הצפון"?

    אהבתי

    • אני הגיב:

      היא נמצאה באלונים, חוץ מקיבוץ, סטודיו לכלות ומקום יפה לטייל בו, אלונים, לרוב עם ישראל הוא צומת עם קניון נחמד מאוד. היא ברחה לקניון, למקום נקי ומסודר, מאובטח עם גלידריה. אולי היא הרימה חצי מדינה על הרגלים, אבל ידעה לאן לברוח.

      אהבתי

  42. מרטין הגיב:

    דב שלום,

    מרטין, אני באמת שמח (בלי ציניות) שפלורליזם צנוע יכול להיות רכיב של הנרטיב שלך

    "לעולם יהיו לו לאדם שני כיסים, באחד מונח המאמר 'אנכי עפר ואפר' ובשני 'בשבילי נברא העולם" (ר' בונם מפשיסחא)

    כשאני נכנס לבלוג חדש, אם אני רואה שזה בלוג של תגובות קצרות אז נשפוך כמה אלפי מילים, ואם זה בלוג של תשובות ארוכות ומנומקות אז נבוא ביציאות קצרות. חובה כמובן לכתוב נרטיב הפוך לגמרי מרוח הבלוג והמגיבים, והנרטיב שבחרתי כמגן מעריב ודנקנר בכלל התלבש טוב כי אני עובד מעריב. אז למה אני עושה את זה? כי ככה אתה מרגיז את כל המגיבים הקבועים של הבלוג שממהרים להסתער עליך וזה כמובן יוצר קצת טרפיק וזאת תרומתי המאוד צנועה לולווט שבכלל לא צריכה את הטרפיק שאני מייצר.

    בנוסף, הכניסה לבלוג בסערת כתיבה (עם המון מילים) של "בשבילי נברא העולם" כי עכשיו יש את מי שקורא אותי גם אם זה ארוך ויש את השאר שלא מתייחסים, וגם ולווט קלטה בחצי שנייה שאני בלגניסט שמבין עניין.

    הכניסה לבלוג חדש כמובן צריכה להיות מלווה בכתיבה של "בשבילי נברא העולם" כדי להרבות שמחה וששון, אבל אם אני מזהה קמצוץ של כעס או תחושה לא טובה בצד השני, אני מייד עובר לכתיבת "אנכי עפר ואפר" כי לא באתי לריב באמת, אלא באתי "לריב" בכיף.

    אז אולי יש בי פלורליזם צנוע, אבל אם למשל אני אקלוט שאתה בראש טוב ומבין עניין, אני בכיף עובר לכתיבת "בשבילי נברא העולם" ואני אהנה הנאה מרובה (וגם אתה) להיכנס באמ-אמ-אמא שלך אם תכתוב שטויות.. 🙂

    אהבתי

    • דב הגיב:

      שמחתי, מרטין, שיש (לפחות בפשיסחה) לפחות יהודי אחד שאיננו בנוי לגמרי כמקשה אחת.

      אני נטפל לנרטיבים שלך כי, לדעתי, על מנת להציג עמדה היטב רצוי להשתמש במינימום "מילים של בית מרקחת". צחצוח חרבות טרמינולוגי לרוב גורם לתנגודת ואינו יעיל. כמובן שאם עסקינן בפסיכופתולוגיה, אסטרופיסיקה, אלקטרוניקה דיגיטלית… – אין ברירה.

      אשר לטרמינולוגיה הפוסט-מודרניסטית: נדמה לי שקריסטבה כתבה שאלגברה היא מקצוע גברי כי לסימן העצרת יש צורה פאלית…

      אהבתי

  43. מרטין הגיב:

    דב שלום,

    יבורך הקופי-פייסט.

    ברשותך, תרשה לי להבהיר פעם אחת ולתמיד נקודה מסויימת ואז נתקדם משם.

    גולש אחד מציע לי לקצר, השני טוען שאני מצליח לכתוב כל כך הרבה ולומר כל כך מעט, שלישי מציע לי לתמצת ואתה מציע לי לא לבחור מילים של בית מרקחת. אני מודה מקרב לב לכל ההצעות אבל רוצה להזכיר נקודה טכנית קטנה: אתם לא העורכים שלי, אלא אורחים של הטקסט שכתבתי. מבט אחד נותן לך מושג על אורכו של הטקסט. מה קורה מאותה נקודה בזמן הוא באחריותו של הקורא. תודה.

    אם לא תגיב לטקסט ארוך שכתבתי, אני לא אחשוב ש-"ניצחתי" אותך בויכוח, אלא שהדיון נעצר באמצע ואולי ימשיך בפוסט אחר. אני מבין שאנו חיים בעידן כאוטי ומהיר, סאונד בייטס וכותרות, אז אני שוב מתנצל מקרב לב בפני אלו מקוראי (לשעבר?) שהכרחתי אותם לעצור, לחשוב ואפילו להתרכז.

    יום יפה מתאילנד,

    אהבתי

    • דב הגיב:

      יוצא מדבריך, מרטין, שאתה כופר בזכות להעיר לך על סגנון בעוד שאתה מרשה להעיר לך על תוכן. היתכן שזה נובע מעיוות מקצועי של עיתונאי שיודע שיש עורך מאחוריו?

      נראה לי שדווקא בסוג במה שבה עסקינן (בניגוד לבמות המודפסות) אחד ההיבטים החיוביים הוא חופש הביטוי. גם של הקורא!

      אהבתי

      • מרטין הגיב:

        דב היקר,

        זכותך להעיר לי על כל דבר, אבל אני מעדכן שאני מתעלם מהערות על סגנון.

        לא הבנתי את ה-"עיוות מקצועי של עיתונאי שיודע שיש עורך מאחוריו" כי את הטקסט כאן אני כותב ללא עורך – אודה לך אם תסביר (רואים שאתה מנסה להעביר עלי ביקורת, שזה אחלה, אך אני מתנצל שלא הבנתי למה התכוונת) – לכן גם לא הבנתי את הקשר לחפש הביטוי של הקורא.

        יום יפה מתאילנד 🙂

        אהבתי

      • דב הגיב:

        מרטין,

        סופר אחראי לסיגנון, תוכן וצורת דבריו. לכל היותר נעשית על כתביו עריכה פורמלית של ניקוד, כתיב וכדומה. מדען מקבל הערות עמיתים וחייב להביא אותן בחשבון לפני שיפרסם.

        התרשמותי היא שעיתונאי כותב בהתאם לסיגנון עיתונו, מדיניות הנהלתו והמצופה ממנו כקונפורמיסט. למדתי אצל דבורית שעיתונאי חריג עלול אפילו לסכן את מקום עבודתו.

        לדעתי, מי שכותב דעות בבלוג מסתבר שרוצה לשכנע ואין מאחוריו אליבי של עורך ומערכת שקובעים לו סדר יום. אני מנסה לכן להבהיר שהתפייטות מפורטת ושימוש מיותר במושגים מלומדים מהווים טכניקת כתיבה בלוגית בלתי-יעילה.

        אבל נדמה לי שאנחנו מטריחים ומטרידים את שאר ציבור הבלוג של דבורית.

        אוסיף רק את עצתו של המינגווי לסופר צעיר: תתחיל בהתחלה, אחר כך תמשיך וכשתסיים – עצור. ועוד עצה שלו: קודם תגיד מה אתה הולך להגיד, אחר כך תגיד ובסוף תגיד מה שאמרת.

        אהבתי

      • מרטין הגיב:

        בקיצור:

        1. כתיבה מדעית זה עולם אחר עם כללים אחרים. זה לא תקשורת. תשכח מהם.

        2. סופר ועיתונאי זה לא אותו דבר ואתה עושה משניהם סלט.

        3. אני עיתונאי, לא סופר, אבל אם אתה מתרשם ממני כסופר, הרי זאת מחמאה גדולה שאני לא ראוי לה.

        לדעתי, מי שכותב דעות בבלוג מסתבר שרוצה לשכנע ואין מאחוריו אליבי של עורך ומערכת שקובעים לו סדר יום

        4. למה אתה חושב שאני צריך לשכנע שאין מאחורי אליבי של עורך ומערכת שקובעים לי סדר יום? מאיפה אתה שואב את התפיסה השטותית הזאת על עיתונות?

        התרשמותי היא שעיתונאי כותב בהתאם לסיגנון עיתונו, מדיניות הנהלתו והמצופה ממנו כקונפורמיסט. למדתי אצל דבורית שעיתונאי חריג עלול אפילו לסכן את מקום עבודתו.

        זאת שטות שחזרו עליה כ"כ הרבה פעמים שעכשיו זה כבר נהיה "עובדה". תנסה להבין שעיתון (או כל כלי תקשורת) די דומה לכל מקום עבודה אחר. עיתונאי בא לראיון עבודה בעיתון, הוא שוטח בגילוי לב את עמדותיו ותפיסותיו מבחינה מקצועית (וזה לא סוד, הרי כל מה שהוא כתב בעבר גלוי וידוע) ומחפש לראות האם הוא והעיתון באותו ראש. המעסיק (העיתון) בודק את האם העיתונאי יכול להתאים לקו של העיתון והאם הוא באותו ראש גם. לפעמים יש גם כימיה בין בני אדם ואז בכלל אחלה להתחיל לעבוד באותו עיתון.

        ולפעמים הכימיה הזאת נגמרת. לפעמים זה כתוצאה מחוסר כימיה בין בני אדם בלי קשר לכתיבה או הדיעות, לפעמים כתוצאה מחוסר מקצועיות ולפעמים המעסיק כבר לא מרוצה מהפרודוקציה של העיתונאי ממגוון של סיבות, בין השאר כמובן שהוא לא מתיישר לפי הקו של העיתון כפי שהוא הבטיח בראיון העבודה (זה כמובן לא המקרה כשמביאים כותב שמראש ידוע שהוא נגד הקו של העיתון).

        יש הרבה עיתונים וכלי תקשורת, כל אחד והראש המקצועי שלו (בחוץ קוראים לזה קו מערכתי, אג'נדה ושאר ירקות) ובאופן ממש לא מפתיע, העורכים (ובעל הבית) רוצים תפוקה בראש שלהם ולא אוהבים פרודוקציה נגד הראש שלהם. זה נראה לך לא הגיוני/ לא צודק/ לא מוסרי שהעורך רוצה עובדים בראש שלו? יש יתד נאמן והראש המקצועי שלו, מקור ראשון והראש המקצועי שלו ועד מעריב והראש המקצועי שלו.

        ריבונו של עולם, יש מגוון של כלי תקשורת במגוון דעות, אז למה כנופיית שלטו החוק / בני האור (בחר את הביטוי איתו אתה מזדהה) מפמפמים את השטות הזאת שאם אין ייצוג בכל עיתון לחשיבה שלהם אז אותו עיתון הזה הוא פסול? עיתונאי שנזרק מכלי תקשורת בגלל שהוא לא התיישר עם הקו של העיתון לא יכול לפתוח בלוג ולכתוב חופשי? מישהו מונע ממנו את חופש הביטוי? אתה לא מבין את ההטעייה? מדובר כאן ביחסי עובד-מעביד (טובים או שהגיע להם להיות מפוטרים) וזה בכלל לא קשור ל-"לסיגנון עיתונו, מדיניות הנהלתו והמצופה ממנו כקונפורמיסט" ואתה תופס באופן שגוי את העבודה של עיתונאי מול העיתון שמעסיק אותו.

        קצת היסטוריה:

        בעבר היה משהו שנקרא משכתבות ומגיהות, המשכתבות דאגו לסיגנון אחיד, לא עניין אותן איזה כתבות נתנו להם לשכתב, ועם הזמן עורכים שונים במקומות שונים בעיתון היו מצמידים להם משכתבות קבועות שמכירות את הראש שלהם. המגיהות דאגו שלא יהיו טעויות כתיב ושהעברית תהיה נכונה. עכשיו יש לך סיגנון קבוע של עיתון, שנובע מצוות מקצועי ומיומן של משכתבות ומגיהות, והתוצאה תהיה טובה מאוד אם התוכן טוב. עכשיו אין משכתבות (עכשיו קוראים להם עורכים והמושג עורך גם הוא עבר שינויים גדולים בשנים האחרונות), אין מגיהות והתוצאה ירודה גם עם תוכן איכותי.

        (התנצלויות בפני הנשים, היו כמובן משכתבים ומגיהים, אבל הרוב המוחלט היו בנות)

        אתה לא מכיר את העולם הזה ואתה נותן לסיסמאות קליטות על "התקשורת העויינת" לקבע את תפיסת עולמך. חבל. המציאות הרבה יותר מעניינת, יצרית וגועשת מהלוקשים שמאכילים אותך על מה שקורה בעולם התקשורת ואני ממליץ לך להיות פחות ביקורתי ויותר ספקן.

        אהבתי

      • דב הגיב:

        הבעיה שלך, מרטין, שאינך רוצה להבין או לקבל דברים ברורים. מסביב לזה אתה בונה מבצר אינטלקטואלי – מין גילדה סודית שזריה לא יבינוה. אין לי סבלנות לעבור משפט משפט על דבריך המצועצעים ולהראות לך את הכשלים הלוגיים ואת חוסר הרצון שלך להבין סגנון בהיר מסגנונך. אוסיף רק שכמעט כולם קוראים עיתון ומנחשים מה קורה מאחרי הקלעים בעוד שלעיתים קרובות נראה שחלק מן העיתונאים לא כל כך מבינים מה קורה בעולם האמיתי.
        אתה חי בארץ נעימה – ENJOY!

        אהבתי

      • מרטין הגיב:

        אחי, אני לא מבין מה אתה רוצה ממני.

        יכול להיות שיש לי סגנון כתיבה מעורפל, לא בהיר, לא עומד בסטנדרטים שלך לכתיבה ואני בכלל כותב בינוני ומטה. אין לי בעיה עם זה. זאת ביקורת לגיטימית.

        אבל הכתיבה שלי כאן או בעיתון לא מוכתבת על יד אף אחד ואת זה אתה לא רוצה להבין או לקבל. נוח לך לחיות בעולם שבו אתה מאמין שמעריב מכופפים לי את היד כדי לכתוב בקו של העיתון? ENJOY

        ואגב, ואין טעם להתחיל תגובה ב-"הבעיה שלך, מרטין" כי אז אתה מצטרף לתור ארוך מאוד של מתלוננים שהתחיל אי שם בשנות ה-70. אז התרגלתי. ואתה בחברה טובה.

        אהבתי

להשאיר תגובה

הזינו את פרטיכם בטופס, או לחצו על אחד מהאייקונים כדי להשתמש בחשבון קיים:

הלוגו של WordPress.com

אתה מגיב באמצעות חשבון WordPress.com שלך. לצאת מהמערכת /  לשנות )

תמונת גוגל

אתה מגיב באמצעות חשבון Google שלך. לצאת מהמערכת /  לשנות )

תמונת Twitter

אתה מגיב באמצעות חשבון Twitter שלך. לצאת מהמערכת /  לשנות )

תמונת Facebook

אתה מגיב באמצעות חשבון Facebook שלך. לצאת מהמערכת /  לשנות )

מתחבר ל-%s